（[美]大衛·哈維著，周大昕譯，中信出版社2017年版，32萬字）
△11章：[1]城市危機的起源；[2]資本積累與流通；[3]資本積累與城市化進程；[4]從巴黎聖心堂的建造看城市曆史；[5]時空壓縮與後現代狀況；[6]從管理主義到企業主義；[7]環境的本質；[8]工人運動與城市；[9]“新型”帝國主義；[10]金融危機的城市根源；[11]資本的演化。
〇這本書搭建了理解世界運行規律的一般框架，試圖通過一係列強大的理論工具來解釋世界——世界經濟發展不平衡、金融危機的城市根源、自然與社會變革之間的關係、資本的演化等。還試圖用其方法論和理論思考來解讀中國最新的發展狀況，探討中國資本危機的空間轉移、中國的基建浪潮以及城市化的背景和隱憂。
〇任何學科都是通過對現實情況的研究來發現問題和找到解決問題的辦法，其途徑就是包含了範疇、命題、關係建議和普通結論的理論框架。理論可分為三種類型：現狀理論、反革新理論、革新理論。
〇“用時間消滅空間”不是說不必關注空間維度。相反，它提出了有關空間的基本問題，即空間應如何以及通過什麽方式進行使用、組織、構建和設置，以符合資本流通的嚴格時間要求。
〇城市必須看上去具有創新精神，充滿活力和創造力，此外還要安全，城市應該是居住、旅遊、休閑和消費的理想場所。
〇“金錢是滋養著未來人性的牛糞堆。”
〇馬克思對“隻見特殊不見普遍，或隻見普遍不見特殊”的常見錯誤觀點都進行了批判。
〇空間、場所和環境是地理學理論的核心概念。如何將空間、場所和環境三個主題實現有機統一又保持差異，這是所有地理學者需要麵對的理論挑戰。
〇馬克思在《政治經濟學批判大綱》中指出：“具體之所以具體，因為它是許多規定的綜合，因而是多樣性的統一。”