山雄水秀的廬山，除了數不清的美景，更深藏著無數動人的故事。公元817年初夏時節，被貶為江州司馬的白居易登上廬山，寫下了著名詩篇《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸不覓處，不知轉入此中來。
而今，白居易詠桃花的地方已成廬山著名景點——白司馬花徑。
往事越千年，2003年6月，廬山的景寅山上，又增添了一處著名的人文景點——國學大師陳寅恪先生的墓塋。
陳寅恪一生奉行“獨立之精神、自由之思想”，其一生之特立獨行，無人能匹。他12歲就跟大哥陳衡恪去日本留學，直到35歲被清華國學院聘為導師，其間大部分時間在國外讀書，卻沒有拿一個學位。1918年，28歲的陳寅恪赴哈佛大學學梵文和巴利文，兩年半後，他認為該掌握的都已掌握，馬上動身去德國柏林大學學習東方古文學。老師和同學都勸他等半年拿到學位再走，他說留學是為了學知識，既然已完成任務，再待下去就是浪費時間，浪費時間就是浪費生命，豈能為了學位而浪費生命？
1925年，吳宓舉薦陳寅恪為清華國學研究院“四大導師”之一，校方有些猶豫——這人既沒有顯赫的聲望，又沒有震服人心的學位。吳宓說，此人可了不得，精通近20個國家的語言，在語言學、史學、佛學等多領域都有極高造詣。校方試著先聘用一段時間，結果不久，校方就為找不到更大的教室而犯愁：每次陳寅恪講課，聽課的教授遠比學生多，教室一換再換總是滿足不了要求，陳寅恪很快就贏得了“教授的教授”的美譽！
新中國成立前夕，國民黨幾次派專機接陳寅恪去台灣，均遭到陳寅恪嚴詞拒絕。在眾多學者的心目中，陳寅恪是中國三百年甚至自宋代司馬光以來一千年才可見的學術大師，刻在他墓碑上的“獨立之精神，自由之思想”，象征著他驚天地、泣鬼神的氣概，永為後人傳誦，其驚世才華與高風亮節，儼然已成為中國當代知識分子的榜樣。