武周河南道的中心地帶。
淄博城外。
楊業看了一眼，就看到了稷下聖山，一股儒雅的氣息，撲麵而來。
不愧是儒門的聖地！
稷下學宮，果然非同凡響。
仿佛無窮無盡的文道氣運，從四麵八方匯聚而來，讓整個稷下學宮，甚至是整個稷下聖山，都被一股浩瀚的文道氣運所覆蓋。
更有一道道星辰之光，從文昌、文曲兩顆古老的星辰上傾瀉而下。
與這片山脈中，充斥著無窮無盡的文道氣運，遙相呼應。
於虛空之中，幻化出千百種不同的異象，將這儒道的聖地，牢牢的護住。
“不知道，我能否將文曲和文昌的力量，從這座大陣中剝離出來。”
楊業望著稷下聖山上那浩瀚的星辰之力，和文道之力，不由得有些心動。
他這次來，可不是來拜訪朋友的，而是來砸場子的。
楊業要用格物論，來代替地仙界的道統！
所以他隻能自己動手，堂堂正正的擊敗稷下學宮所代表的儒道道統。
如果楊業能贏，稷下學宮所代表的地仙之道，對他而言，根本構不成任何威脅。
到時候，他的《格物致知》，就會在地仙界占據主導地位。
武周王朝才能成功的將他的格物論傳播開來。
這就是道統之爭！
所以，楊業必須要親自前來！
而且，對於稷下學宮的典籍，他也是垂涎已久。
再者，楊業對這次的論道，有十足的把握。
這一切，都要歸功於九州界域。
在九州界域的限製下，不管是什麽人，都會被限製在天仙境以下。
當你的實力超越了天仙境界時，就會遭到九州界域的反擊。
也就是說，稷下學宮中，沒有任何一位玄仙、金仙級別的強者。
最多也就是一個、兩個天仙。
而且，為了維護辯論的公正性和正義性，也為了防止自己受到強權的欺淩。