楊二郎不再說話了，而是看向了一旁的司徒夢。
看來，東西在司徒夢身上呢。
於是，我也將目光移向了司徒夢，問道，“司徒夢，拿出來啥了？”
司徒夢麵無表情，也沒有說話，而是緩緩從兜裏拿出了一塊像抹布似的東西，以及一枚血紅色的玉石。
我有些懵逼，“這都是啥玩意兒？”
“一塊是黃鼠狼皮，一枚赤色玉琮。”司徒夢說道，“這黃鼠狼皮上畫的好像一幅地圖，上麵還有黑薩滿的標誌。我猜測，極有可能是黑薩滿王的封印之地。”
“那玉……哦對，玉琮，是幹啥的？”我又問。
沒等司徒夢開口，楊二郎這個民間文物販子急忙接過話茬，“這個我知道，我來說。”
好吧，終於找到了能用得著自己的地方，確實不容易。
司徒夢瞥了眼急於表現的楊二郎，沒說什麽。
楊二郎側頭朝司徒夢笑了笑，旋即對我說道，“根據我這麽多年行走江湖所知，這玉琮的用途可不少。在祭祀的時候可以用來祭奠大地之母；裝斂屍體的時候可以放在死者腹部；春秋時期，諸侯上朝的時候，還可以敬獻給君王作為禮物。可是，後來這玩意兒的作用有了新的演化。”
“啥演化？”我問。
楊二郎接著說道，“後來，人們據其形狀和紋飾，認為這東西是貫通天地的一種法器，一種圖騰柱，是巫師用以溝通神靈的工具。玉琮以新石器時代良渚文化所見最多，大汶口文化和石峽文化等遺址中也有發現。到了商代，玉琮就比較常見了，但器形較短矮，不像良渚文化的那麽細長高大。可是不知道為啥，漢代以後就幾乎看不到了。”
“二哥，你懂的還真不少。”我有些詫異地看著楊二郎。
楊二郎得意地一笑，“一般一般。這俗話說得好，幹一行愛一行，幹一行鑽一行。我總收古董的同時，也買了不少古董方麵的書。我強調一下哈，那可都是正規書店買的，可不是盜版。畢竟，不能自己糊弄自己不是？嘿嘿。”