中國人的處事態度和方法，都有自己的一套經驗。這套經驗是文化的熏染作用，是一代代的中國人，經過不斷的承襲和發展，逐步形成的。這種經驗、文化被記錄下來，就是我們現在所稱的經典。在這些經典閱讀中，道家學說在做人處事方麵有著自己獨到的見解。
老子（前600年—前470年之後） 春秋時思想家，道家創始人。老子即李耳，字聃，一字或曰諡伯陽。漢族，楚國苦縣曆鄉曲仁裏（今河南省鹿邑縣太清宮鎮）人約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家，世界百位曆史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。老子向往安寧與恬適的生命方式，力圖避開現實的煩惱，追求心靈的自由。
老子的人生哲學，總與一個“道”字相關。“道”是什麽？他說：“道生一，一生二，二生三”，意思是，道可以派生出萬事萬物。但是“道”又是不可見的，它依照自己的方式而存在著。引申開來，做人之道，也是看不見的，但卻可以決定一個人的品格，從而決定一個人的做事方式。
莊子（約公元前369－約公元前286），戰國時期宋國蒙（今安徽蒙城，又說河南商丘東北）人。莊子名周，字子休（史記中司馬遷並未提起莊子的字）。我國古代哲學家、思想家、文學家，辯論家。莊子生平隻做過地方漆園吏，幾乎一生退隱。因崇尚自由而不應同宗楚威王之聘。莊子與道家始祖老子並稱“老莊”，他們的哲學思想體係，被思想學術界尊為“老莊哲學”，代表作品為《莊子》，名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。
莊子主張修身養性、清靜無為，重視內在德性的修養，生命自然流注出一種自足的精神的力量。閱讀莊子會把我們的心靈逐漸騰空，把我們心中的各種雜念排除，讓我們的心底真正能夠有所秉持，無論何時都堅守內心的淡然和清明，隨遇而安，不與世爭。最後，獲得一個圓融的，合乎道的，合乎天地自然的，自己的生命境界。