《論語》中各篇一般都是以第一章的前二、三個字作為該篇的篇名。《學而》是《論語》的第一篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方麵。主要以論述學習和做人為主，也有少量論政。宋儒朱熹稱此篇所記都是“務本”的內容，是“入道之門、積德之基、學者之先務”。
學而時習之，不亦說乎
【原文】
子曰(1)：“學(2)而時習(3)之，不亦說(4)乎？有朋(5)自遠方來，不亦樂(6)乎？人不知(7)，而不慍(8)，不亦君子(9)乎？”
【注解】
(1)子：中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2)學：孔子在這裏所講的“學”，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
(3)時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當的時候”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時常”。“習”，指演習禮、樂，複習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
(4)說：同“悅”，愉快、高興的意思。
(5)有朋：同在一位老師門下學習的叫朋，也就是誌同道合的人。
(6)樂：與說有所區別。舊注說，悅在內心，樂則見於外。
(7)人不知：知，是了解的意思。人不知，是說別人不了解自己。
(8)慍：惱怒，怨恨。
(9)君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。
【譯文】
孔子說：“學了知識之後，能經常溫習，不也是件愉快的事嗎？有誌同道合的朋友從遠方來，不也是件高興的事嗎？別人不了解我，我也不怨恨，不就是君子嗎？”
【邊讀邊悟】
本章提出以學習為樂事，做到人不知而不慍，一方麵強調了複習對牢固掌握知識的重要性，另一方麵也反映出孔子學而不厭、誨人不倦、注重修養、嚴格要求自己的主張。同時也真實地流露出孔子積極向上、注意修養的人生態度。也正因此，李澤厚先生說：“世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。”宋代著名學者朱熹對此章評價極高，說它是“入道之門，積德之基”。