《八佾》篇包括26章。本篇主要內容與禮、樂有關，主要包括維護禮在製度上、禮節上的種種規定、論述禮與政治的關係、闡述禮的實質等。總體來看，本篇是《論語》的禮樂專篇。
是可忍也，孰不可忍也
【原文】
孔子謂季氏(1)，“八佾(2)舞於庭，是可忍也(3)，孰不可忍也！”
【注解】
(1)季氏：魯國正卿季孫氏，即季平子。
(2)八佾：佾音ｙì，古代樂舞的行列名稱。古時一佾8人，八佾就是64人，據《周禮》規定，隻有周天子才可以使用八佾，諸侯為六佾，卿大夫為四佾，士為二佾。季氏是正卿，隻能用四佾。
(3)可忍：可以容忍，或可以忍心。
【譯文】
孔子談到季氏，說：“他用八佾規格的樂舞在自己的庭院中奏樂舞蹈，這樣的事他都忍心去做，還有什麽事情是不能忍心做的呢？”
【邊讀邊悟】
春秋末期，奴隸製社會處於土崩瓦解、禮崩樂壞的過程中，違犯周禮、犯上作亂的事情不斷發生，這是封建製代替奴隸製過程中的必然表現。季孫氏用八佾舞於庭院，是典型的破壞周禮的事件。對此，孔子表現出極大的憤慨，“是可忍，孰不可忍”一句，反映了孔子對此事的基本態度。現在，當我們對一些人或事無法容忍的時候，也會經常用到這句話，可見，這句話對後世的影響。
相維辟公，天子穆穆
【原文】
三家(1)者以《雍》徹(2)。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’(3)，奚取於三家之堂(4)？”
【注解】
(1)三家：魯國執政的三家：孟孫氏、叔孫氏、季孫氏。他們都是魯桓公的後代，又稱“三桓”或“三子”。
(2)《雍》：《詩經·周頌》中的一篇。古代天子祭宗廟完畢撤去祭品時唱這首詩。
(3)相維辟公，天子穆穆：《雍》詩中的兩句。相，助。維，語助詞，無意義。辟公，指諸侯。穆穆：端莊恭敬、莊嚴肅穆。