快樂，是一種心情；智慧，是一種達到人生快樂的方法。
人無法遠離塵世，智慧讓人聰明地對待人生的是是非非。麵對人生是非，運用智慧，我們才能做到清醒，才能不為人間是非所蒙蔽，做到心知肚明；運用智慧，我們才能做到冷靜，才能不貿然行事，做到心靜如水；運用智慧，我們才能做到寬容，才能平靜地看待是非，看待世間的一切紛紛亂亂、爾虞我詐，做到居鬧市而心靜，待人寬容，處世從容自如。
難得糊塗
難得糊塗，是人屢經世事滄桑之後的成熟和從容。這種糊塗與不明事理的真糊塗截然相反，它是人生大徹大悟之後的寧靜心態的寫照。
人們常說：宰相肚裏能撐船。當宰相就需要包容，包容必須有肚量。包容其實正是“糊塗”的本義，和泥水而塗之，就是“糊塗”。
說起糊塗宰相，人們最容易想起來的，就是西漢時的丙吉了。路邊有人鬥毆死傷，他不管；碰到一頭牛在喘息，他偏要去問。屬下認為他可能犯糊塗了，提醒他：“您這樣做不是貴畜而賤人嗎?”丙吉回答：“民鬥相殺傷，長安令、京兆尹職所當禁備逐捕，歲竟丞相課其殿最，奏行賞罰而已。宰相不親小事，非所當於道路問也。方春少陽用事，未可大熱，恐牛近行用暑故喘，此時氣失節，恐有所傷害也。三公典調和陰陽，職當憂，是以問之。”
丙吉的意思是，老百姓鬥毆，這件事是長安令、京兆尹這樣的官管的。宰相隻是根據這些官一年總的政績進行考評，奏請皇帝實行賞罰就行了，用不著親自過問。而現在季節還不到大熱的時候，牛喘息可能是節氣失調，而節氣失調又可能導致災荒，這才是宰相份內應該管的。
可見丙吉這個人，隻是看起來糊塗，其實並不糊塗。
漢宣帝是武帝的曾孫子，衛太子劉據的孫子，小時候因為受衛太子劉據巫蠱案的牽連，被關在長安監獄裏。當時丙吉正好負責審理這個案子，知道有隱情，對皇曾孫特別照顧，派了幾名女犯人專門哺育他。漢武帝病了，聽方士說，長安監獄裏有天子氣，於是下令把監獄裏的犯人都處死，當然也包括皇曾孫。使者夜間到監獄，被丙吉擋在門外。他說，無辜的人尚且不應該被殺，何況皇曾孫呢?僵持到天亮，使者沒有辦法，回去向武帝複命。武帝此時已過了心血**那股勁兒，聽說是丙吉這樣做的，也就不追究了，並且大赦天下。皇曾孫這才算保住了性命。