夏、商以降，史料漸豐，周之文化，爛焉可觀。《周書》四十篇，今存者二十篇：
《泰誓》三篇（今存而不全）、《牧誓》（今存）、《武成》、《鴻範》（今存）、《分器》、《旅獒》、《旅巢命》、《金滕》（今存）、《大誥》（今存）、《微子之命》、《歸禾》、《嘉禾》、《康誥》（今存）、《梓材》（今存）、《召誥》（今存）、《洛誥》（今存）、《多士》（今存）、《無逸》（今存）、《君奭》（今存）、《成王征》、《將蒲姑》、《多方》（今存）、《周官》、《立政》（今存）、《賄肅慎之命》、《亳姑》、《君陳》、《顧命》（今存）《畢命》、《豐刑》、《君牙》、《冏命》、《蔡仲之命》、《費誓》（今存）、《呂刑》（今存）、《文侯之命》（今存）、《秦誓》（今存）。
其逸者，複存五十九篇：
《漢書·藝文誌》：“《周書》七十一篇。”
《逸周書集訓校釋序》（朱右曾）：“《周書》稱逸，防《說文》，係之《汲塚》，自《隋書·經籍誌》。《隋誌》之失，先儒辨之，不逸而逸，無以別於逸《尚書》，故宜複《漢誌》之舊題也，其書存者五十九篇，並序，為六十篇。較《漢誌》篇數亡其十有一焉。”“師古雲：‘其存者四十五篇。’師古之後，又亡其三。然晉、唐之世，書有二本。劉知幾《史通》雲：‘《周書》七十一章，上自文、武，下終靈、景。’不言有所闕佚，與師古說殊。《唐書·藝文誌》：《汲塚周書》十卷，孔晁注，《周書》八卷。二本並列，尤明征也。其合四十二篇之注於七十一篇之本，而亡其十一篇者，未知何代，要在唐以後矣。”
其詩之存者，三百篇。
《史記·孔子世家》：“古者詩三千餘篇。……去其重，取其可施於禮義者……三百五篇。”