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第四章 古代詩詞中的香文化

從先秦的詩歌,到漢代的賦,再到唐詩宋詞元雜曲,最後出現明清的小說散文高峰,以及後來白話文運動的新體詩,中華文明一直很精彩地展示著自己的生命力和博大精深。香文化和其他文化一樣,也隨著中華文明的發展起伏,始終貫穿於整個文明發展史之中。而中國是個詩歌大國,很重要的一個組成部分是詩歌詞賦。因此,詩歌詞賦中關於香或者提到香的,自然都是精彩優美的篇章,值得我們在聞香愛香之時,細細品味這些千古流唱的香詩香詞。

《尚書·君陳》

至治馨香,感於神明。黍稷非馨,明德惟馨。

釋義:盛世安定,要用香感謝上天和神明的庇佑。五穀美味並不是最香的,美德才是真正的香氣。

《詩經·采葛》

彼采葛兮,一日不見,如三月兮!

彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!

彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!

注釋:采葛,采葛之女;葛,葛藤,可以製作葛布;蕭,青蒿,可以製用祭祀。艾,艾蒿。在這首詩裏,蕭是古代常用的一種香草植物,熏焚後可以清除室內的汙穢空氣,還被用於治療瘧疾。這首詩的意思是形容對戀人的思念,是如此的強烈,一天不見,就如同三個月、三秋、三年一樣長。

《九歌·雲中君》——春秋·屈原

浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英;

靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央;

謇將憺兮壽宮,與日月兮齊光;

龍駕兮帝服,聊翱遊兮周章;

靈皇皇兮既降,猋]遠舉兮雲中;

覽冀洲兮有餘,橫四海兮焉窮;

思夫君兮太息,極勞心兮忡忡。

注釋:謇[j iǎn],憺[dàn],猋[biāo]。詩中的蘭湯是古代常用的沐浴方式,即用蘭等香草泡如水中,稱為蘭湯。到了後期海外香料進入中原後,還有加入沉香、龍腦等珍貴香料的。這樣的洗浴方式芳香四溢,人洗浴之後幾天都可以處處留香。