陳敬在《香譜》中寫道：“人在家及外行，卒遇飄風、暴雨、震電、昏暗、大霧，皆諸龍神經過，宜入室閉戶，焚香靜坐，避之不爾損人。”
這雖是宋代文人對自然天象的一種敬畏，卻為我們展示了一幅宋代時期生動形象的焚香圖。外麵風雨交加，雨霧迷漫。文人雅士們緊閉門窗，油燈昏暗，用自己珍愛的香爐打上一個香印，或者是將燒熱的香煤埋入香灰，在香灰上拍出某種圖案，放上雲母片，再將珍藏的海南沉水切下一小片置於雲母片之上。然後，文人雅士們閉上眼，靜靜地坐在香幾前，或者是在席上打坐。香味慢慢散發出來，整個書房似乎不再存在，而是處在一個香氣四溢的曼妙之地，寶光流彩，寧靜怡人，隻有潺潺的泉水聲，還有籠罩著一切的虛無縹緲的煙氣。
陣陣香氣襲來，這不是牡丹的香氣，不是梔子花的香氣，也不是荷花蓮子的香氣，它不同於任何一種花香。這香味似乎很遠，但其實就在麵前；這香味似乎很近，卻總讓人感覺到幽穀山林的遙遠；這香味似乎很實在，卻有著無法捕捉的靈動感；這香味似乎很虛幻，卻可以觸摸到它的變化和跳動。這香味是變化的，剛散發出來時淡雅，慢慢地會濃鬱起來，卻不失清新之感。這香味是涼涼的，讓人清爽如同夏日時沐浴在山泉裏。這香味似乎具有極強的穿透力，能直達心脾，使人整個有脫俗之感。慢慢地，籠罩一切的煙氣散去，一切歸於枯空，像一片荒野上的老樹枯藤，又像是曾有仙人打坐過的山洞，讓人在靜謐之中歸於本真。
“沈水良材食柏珍，博山煙暖玉樓春。憐君亦是無端物，貪作馨香忘卻身。”唐代詩人羅隱的這首《香》，是對靜室焚香獨坐的最好寫照。這首膾炙人口的香詩，最妙就是那“貪作馨香忘卻身”。這是一種境界，是焚香的境界，也是品香的境界。