首頁 哲學家們都幹了些什麽

第五章 哲學的坎坷流亡路

哲學不可能討基督教的好。

對於一個把幸福寄托在來生的宗教來說,用來探索現實的哲學完全是無用的知識。羅馬時代的基督教神父說:

“討論地球的性質與位置,並不能幫助我們實現對於來世所懷的希望。”

更何況哲學還是一門喜歡懷疑的學問,這更讓教會無法容忍。自從基督教成為羅馬國教以後,毀滅異教神廟和哲學學校的活動就從未停止過。狂熱的教徒在軍隊和信仰的雙重保護下縱情暴虐,沒有什麽比這事更讓人爽快了——施加暴行既不會有今生的懲罰,還可以獲得來生的獎勵。

前麵說過,亞曆山大圖書館是當時世界上最大的圖書館,收藏了大量希臘文獻。自從基督教開始剿滅異教徒以來,亞曆山大圖書館就不斷遭受破壞。公元415年,一夥基督徒衝進亞曆山大圖書館的分館,毀掉了大量的書籍。

在這座城中,住著人類曆史上記載的第一位女數學家、哲學家希帕蒂婭。她曾經在哲學的故鄉雅典學習過,在當時就擁有很高的聲望。她和父親一起校訂的《幾何原本》成為流傳到今天的《幾何原本》的主要內容來源。在宗教衝突激烈的時代,她不帶宗教偏見,教授包括基督徒在內的各種學生。據說她長得非常美麗,當時很多人追求她,而她一律以“我已經嫁給了真理”為由回絕了。

在公元415年的暴亂中,她被殘忍謀殺。其中一個說法是,暴徒們剝光她的衣服,用蚌殼(一說陶片)活生生地割她的肉,直到她渾身血肉模糊,又把她投入火焰中。

我們可以猜測,那些凶手一麵揮舞著血淋淋的凶器,一麵還在互相鼓勵著:殺異教徒不是罪,死後能上天堂呢!

殺個把人算什麽?燒書算什麽?基督教不再需要希臘哲學的幫助。既然《聖經》裏沒提到哲學,這世上就沒有容納它的位置。