一個男孩的誕生
2006年9月6日，一個特殊的男孩降生在日本。這個男孩的父母不向當地政府提交出生證明，他也沒有戶籍，不知是否被算入“日本人”的人口統計中。男孩從一出世就被使用敬稱（Okosama），雖然他的出生早就被預知，但報紙卻要發行“號外”來報道。“因胎盤前置有危險”，婦產科醫師團隊采用剖腹接產，可見醫生們為確保母子安全所下的堅定決心。這就是在現行《皇室典範》下被定為第三位皇位繼承人的秋篠宮悠仁親王的誕生。從那以後，這個孩子的舉手投足均被置於監視之下，他將會度過沒有隱私的一生吧。
“男孩誕生”——所有的媒體都這樣報道。日本列島沒有比這一天更充滿厭女情緒的日子了。政治家和市民們滿麵喜色地連呼“恭喜”。可如果是個女孩，他們又會有什麽反應呢？
從出生之時開始，孩子的價值就因性別而異。在落地的瞬間，嬰兒的**如果有“把子”，便“好極了”；要是沒有，就大失所望。這是日本社會長久以來的慣例。“末子長男”（最小的孩子為男孩）的家庭很多，其父為秋篠宮的這個男孩，如果父母不再生孩子，也算這種類型。因為接連出生的都是女孩，夫妻為想要一個男孩而堅持努力，如願以償後便終止生育行為——所謂“末子長男”，指的就是這種家庭裏的男孩。最近因少子化傾向，“末子長男”的人數急劇減少，因為經濟狀況已經不允許在第三個、第四個孩子之後“再生一個”了[1]。
從出生之時開始，人的價值便因性別而異，沒有比這更明白易懂的厭女症了。在各大報紙登出的皇族家譜中，隻有擁有皇位繼承權的男性才被加上記號，女性皇族僅被視為男係血統的承載媒介物（所謂借腹生子）。似乎在說，隻要種子高貴，承載的器皿可不問出處。事實上，大正天皇的母親是明治天皇的側室，可家譜上連那位母親的名字都沒有。都21世紀了，我看到的卻仿佛是平安時代（794—1185）的族譜，一瞬間隻覺快要暈倒。不過，我並不因此就要求“天皇製的男女共同參與”。