近些年，以儒學為主體的中國傳統文化，似乎受到了越來越多的提倡和關注。無論官方還是民間，組織還是個人，好像都已經意識到，要實現中華民族的偉大複興，一個很重要的前提就是——複興本民族的優秀傳統文化。
然而，如何從傳承數千年的博大精深的古老文化中，汲取今日國人所需的精神力量和生命智慧，卻注定要比我們想象的困難得多。首先，卷帙浩繁、文義艱深的古代典籍會給我們造成極大的閱讀和理解障礙；其次，因時代變遷所導致的思維模式、價值觀念、生活方式、審美趣味等差異，也足以成為橫亙在我們與經典之間的巨大鴻溝；最後，即便我們克服了上述困難，理解並接受了古人的某種思想，可如何讓這種思想“體貼”到自己的身心上、落實到日常生活中，卻仍然是一件棘手的事情。
那麽，有沒有一種古人的學問，能夠最大程度地幫助我們解決上述問題呢？
答案是肯定的，那就是王陽明在五百年前為世人揭櫫的心學。
給出這個結論，並不是說除了陽明心學之外，其他的儒、釋、道思想和諸子百家的學問就不夠高明或不合時宜，而是因為——陽明心學不僅融攝了儒、釋、道的智慧，而且自其誕生之日起，便具有一種強大的經世致用的品格，並且直接訴諸個體心靈，因而最適於在日常生活中修學實踐，也最貼近當下。這幾年，陽明心學之所以能在沉寂數百年之後悄然重現，漸受國人青睞，其原因或許正在於此。
“獨陽明之學，簡徑捷易，高明往往喜之。”（嚴複）
所謂“簡徑捷易”，不僅意指陽明心學集儒、釋、道之大成，而且揭示了其可操作性極強的根本特色。換言之，陽明心學不僅是一門"致廣大而盡精微''的心靈哲學，更是一種''極高明而道中庸''的行動哲學。唯其如此，自明朝以降的五百年來，中國、日本、韓國等東亞各國的無數仁人誌士和社會精英，才能從中汲取源源不絕的精神力量，煉就一顆顆強大的內心，締造一樁樁掀天揭地的事功。