本書的第一版印行於2013年。自首版麵世以來，我收到了不少讀者的反饋，其中既有讀者來信、微博留言，也有網上購書者的評論，他們都對本書表達了相當程度的肯定和鼓勵，讓我頗為感動。另外，我還接到了一些機關、企業、書院、民間團體等各方麵的講學邀請，他們也對王陽明心學及中國傳統文化表現出了極大的熱情和喜愛，令我深感欣慰。身為作者，能夠得到這麽多讀者的共鳴，實在是一種莫大的幸福。
當然，本書能夠引起一定反響，首先應該歸功於大儒王陽明的人格魅力和心學本身的吸引力；其次要歸功於出版界的有識之士對傳統文化的重視和挖掘；最後，如果說我本人也在其中發揮了一點作用的話，那可能就是我對古人思想的解讀方式比較契合當下，所以較易為今天的讀者所接受吧。
麵對陽明心學及儒釋道等傳統文化，我有一個態度是始終鮮明的，那就是：一定要在繼承的基礎上發展，在“返本”的基礎上“開新”，也就是像馮友蘭先生提出的那樣，必須是有所發展、有所創新地“接著講”，而不能是照本宣科、故步自封地“照著講”。具體言之，就是無論古人的學問和智慧多麽有價值，我們都不能原封不動地搬給今天的讀者，而是必須從當下的立場出發，以今日國人的精神需求、價值關切和審美趣味為切入點，對傳統文化進行創造性的詮釋和解讀，令古代思想重新煥發生機，從而解決我們今天所麵臨的諸多問題，拯救我們這個社會的道德與精神危機。唯其如此，傳統文化的複興才有現實意義，對於我們也才有真正的價值。如若不然，古人的智慧就隻能深埋於故紙堆中，不管重新翻譯、注釋、出版多少，都與我們的心靈和生活了不相幹。
正是在這個意義上，本書的寫作就與一般解讀傳統文化的書籍有了很大不同。正如我在首版自序中提到的，在對陽明心學進行解析時，我引用了諸多貌似與心學無關的知識係統和價值理念，如佛教禪宗、西方哲學、心理學、量子力學等。我這麽做，目的並不是炫耀我的博學，而是想給讀者提供更多的參照係，開闊讀者的閱讀視野，通過古今中外不同智慧的比較和相互印證，讓大家更深入地理解心學。