同時，上述現象也是日本高不成低不就的養老福利製度的產物——一方麵是其完善性，另一方麵是其局限性。社會保障製度顯著改變著父母與子女之間的代際關係。年金製度的完善，削弱了父母對子女的經濟依賴，降低了兒子的身價。如果仔細想想，年金是一個公共的代際匯款係統。本錢出在辛苦工作的青壯年男女的腰包裏。年金由政府征收，匯集在年金財政的資金池中，匿名化後重新分配給老年人。這其實也就相當於孩子每個月給自己的父母匯款一次。不過年金製度和子女給自家父母匯款畢竟不同。在後者的情況下，不僅父母會在子女麵前抬不起頭，連從養老錢裏給孫輩拿一點兒零花錢的底氣都沒有。
此外，在戰後經濟高速增長期，企業員工比例超過了個體戶比例，許多老年人能夠在國民年金之外領取企業支付的厚生年金。年金製度這種公共再分配製度使得父母一代在經濟上獨立於子女一代，從而改變了代際關係。如果有人堅持認為社會保障體係破壞了家庭，那麽肯定得從廢除年金製度下手。如果說一個老人除了依賴親生骨肉養老送終之外別無選擇的話，那麽晚年喪子（這裏特指兒子）就是最痛苦不過的事情了。
如果說年金製度降低了老人對兒子給自己養老的期待的話，那麽對女兒期望的上升則反映了老年人雖然有錢，但沒有養老照護人手的焦慮心境。20世紀80年代就是家庭長期養老照護的嚴峻現實問題浮出水麵並為世人所知的時代。“措置時代”[15]的公共養老服務對象僅限於貧困階層，中產階級是無法享受這一服務的。這個時代父母對女兒的偏愛，或許體現了日本福利製度有年金保障、無照護保障的不徹底性。
千呼萬喚始出來，日本之後終於有了養老照護保險。但是女兒偏好尚未消失，說明很多老年人依然擔心隻有照護保險還是不夠。如果養老照護保險進一步完善，使得父母一代不僅在經濟上，而且在照料上都能夠獨立於子女，那麽孩子的性別偏好可能就會消失了吧。盡管如此，隻要還有人認為，比起兒子，養老送終是女兒的事情，那麽隻要老齡化社會進一步發展，父母們就依然會覺得生女兒更好。