首頁 《道德經》其實很好懂

第十二章 人一吃飽就有無數煩惱

原文

五色令人目盲①,五音令人耳聾②,五味令人口爽③,馳騁畋獵令人心發狂④,難得之貨令人心妨⑤。是以聖人為腹不為目⑥,故去彼取此。

注釋

①五色令人目盲:五色,青、黃、赤、白、黑五種顏色。陳景元指出,五色本來是分尊卑的,結果後世用五色裝飾各種器物,使人忘記了五色的使命,亂了尊卑,成為瞎子。

②五音令人耳聾:五音,宮、商、角、羽、徵五種音調。陳景元指出,人類創造各種樂器發出五音,是為了和天地通氣,這是五音的正確用途,結果後世用五音製作靡靡之音,擾亂人的心性,所以讓人聽不到天地之道發出的聲音,於是大家都成了聾子。

③五味令人口爽:五味,酸、甘、苦、辛、鹹五種味道。爽,傷的意思。陳景元指出,五種味道的產生隻是為了養人身體,隨意吃什麽都可。但後世卻無所不吃,窮奢極欲,搞得人傷脾胃,汙垢了心。

④馳騁畋獵令人心發狂:畋獵,畋即田,獵取禽獸,打獵。陳景元說,君主打獵這種事要少,否則既傷身體又違農時。

⑤難得之貨令人心妨:妨,害的意思。憨山德清說:“利令智昏。”

⑥為腹不為目:王弼注釋:“為腹者以物養己,為目者以物役己,故聖人不為目也。”自己充當物質和物欲的奴隸。為腹是維持生命必需,為目是超越生存的占有欲、物欲。

譯文

繽紛的色彩讓人眼花繚亂,繁亂的音調攪亂人的聽覺,各種味道讓人的味覺減退,打獵則讓人神智瘋狂,稀有的寶物讓人行為不軌。因此,聖人隻注重是否吃飽肚子,不在聲色**靡的生活上用力。所以,拋掉外在物欲**隻讓自己基本生活得到滿足即可。

度陰山曰

春秋時期,晉國公子姬重耳因國亂而逃亡。在逃亡路上,姬重耳風餐露宿,和跟隨他的屬下同甘共苦。有一次,姬重耳十餘天柴米未進,他的下屬介之推竟把大腿肉割下來給他充饑。後來,姬重耳在秦國幫助下回國即位為王,成為“春秋五霸”之一,他本人也被後人尊為晉文公。