岸見一郎：關於不安，我們還必須思考一點。不安不是單單一個人自己的內心就能產生的現象，而是在人際關係中產生的。每個人都生活在人際關係之中。不安是一種指向某個人的情緒。阿德勒把這裏說的某個人叫作“對象”。
A：憤怒之類的其他情緒也是這樣嗎？為什麽呢？
岸見一郎：憤怒也是一樣的。無論是憤怒還是不安，都是為了促使他人行動。
A：“促使他人行動”是什麽意思？
岸見一郎：如果一個人感到不安，別人肯定沒法放著他不管吧？還有，如果有人對自己發脾氣，自己可能會因為害怕而聽從對方。
C：我工作的地方就有這樣的人，感情用事，亂發脾氣，周圍的人都很怕他。但是，人發脾氣或發泄其他情緒的時候，能意識到自己的這種目的性嗎？難道不是一不留神就發怒了嗎？
岸見一郎：沒錯，阿德勒說這就是“有計劃的”。比如，有的人在氣頭上會破壞東西，但不會破壞自己真正珍惜的東西。那些喝了酒就說自己什麽都不記得了的人，也是騙人的。
A：記得我小時候在夜裏醒來，看到父母不在身邊就會哭。我以為這是因為自己感到了不安。這種不安也有目的嗎？
岸見一郎：小時候的你，是為了什麽而哭的呢？
A：我也不知道。
岸見一郎：你當然不知道。如果問一個人他哭的“目的”是什麽，對方通常答不上來。假設你現在處於同樣的情境下，設想一下你就明白了。現在的你不會再哭了吧。
A：哭的目的，是為了呼喚父母到自己身邊。是這樣嗎？
岸見一郎：是的。但是，感到不安又是“為什麽”呢？
A：因為父母不在自己身旁。
岸見一郎：並不是這樣。感到不安是為了哭。
A：為了哭所以感到不安，為了呼叫父母所以才哭，是這樣嗎？