李慧[1]
對幸福人生的追求是古往今來人們的孜孜願望。然而，當問及“你幸福嗎”這一話題時，卻有種種意料之外的回答。莫言在獲得諾貝爾獎後，被央視追問“你幸福嗎”，他的回答是“我不知道”。在莫言看來，“幸福”就是什麽都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有什麽壓力。莫言說：“我現在壓力很大，憂慮重重，能幸福嗎？我要說不幸福，那也太裝了吧。剛得諾貝爾獎能說不幸福嗎？”莫言的這一感受，代表著時下大部分人的共同感受。當今社會，科技日益發達，物質空前豐富，人們生活也越來越便利，可為什麽幸福指數反而下降甚至感受不到幸福了呢？
一、李漁其人
李漁(1611—1680)是中國古代著名的戲劇家、小說家，浙江蘭溪人，原名仙侶，字謫凡，號天徒，後改名漁，號笠翁，創作有劇本《笠翁十種曲》，短篇小說集《十二樓》和詩作品《一家言全集》[4]等。
李漁出身遊醫之家，自幼聰慧，“繈褓識字，總角成篇”。他年少時受到了良好的教育，擁有開闊的視野，崇禎八年(1635)應童子試“獨以五經見拔”，深得主試官賞識。不幸的是，李漁生活的時代，正值流寇四起、明清鼎革之際的大動**與變革年代，他生活的浙東一帶戰火頻仍，“才徙家而家焚，甫出城而城陷，其出生於死，皆在斯須倏忽之間[5]”。原本家境富裕，由於戰亂，生計日艱，為了養家糊口，李漁選擇了亦文、亦商、亦優的生活方式。一方麵他著書賣文，過著阿諛幫閑的世俗生活；另一方麵又孜孜地追求著精致高雅的審美生活。從《閑情偶寄》一書來看，李漁憑著他商人的眼光、豁達之個性與獨特的神思才情在日常的生活裏活得坦然自如。
李漁曾開設芥子園書鋪，以從事書籍的編輯、出版與銷售為生，獨具先銳的商業思維與強烈的版權意識。他編輯的《芥子園畫譜》至今仍是一部重要的國畫畫譜。他認為“箋帖”這種樣式要自產自銷，來作為辛勤筆耕的酬勞，且不許他人翻刻仿製，警曰“我耕彼食，情何以堪？誓當決一死戰，布告當事，即以是集為先聲[6]”。唯恐嗬斥訓誡不足，他還揚言要籌備官司控告，實在有對付不了的倚富恃強之人，則苦口婆心地勸告：“總之天地生人，各賦以心，即宜各生其智，我未嚐塞彼心胸，使之勿生智巧，彼焉能奪吾生計，使不得自食其力哉。[7]”動之以情，曉之以理，為保護個人知識產權、維護商業利益，軟硬兼施的手段可謂麵麵俱到。