李漁，字笠鴻，號笠翁，清代文學家。
明神宗萬曆三十九年(1611)，李漁出生於浙江蘭溪的一個藥商家庭，繈褓中就開始識字，幼年就能作詩，堪稱少年英才。早年間安逸的生活培養了他精致的生活趣味。
改朝換代使他失去了穩定的生活，李漁先是隱居山林，又為了生計不得不走上賣文為生的道路，卻又因禍得福，自此在文壇大顯身手。和名流貴人過從甚密的李漁遊走全國，四處演出戲劇的收入依然難以支撐李漁藝術化的生活，他又開始從事出版業，刻印自己的作品。
明清之際，士人心態轉變，不喜歡莊重嚴肅的論調，李漁就將自己的巧思融入服飾、園藝、飲食、種植、擺設、養生等方麵，強調生活的自然之美，非常易於被各個階層的讀者接受，且流傳不衰，最終在美學史和文化史上留下了自己的名字。
李漁傳
李漁，字謫凡，邑之下李人。童時以五經受知學使者，補博士弟子員。少壯，擅詩、古文詞著，有才子稱。
好邀遊，自白門移居杭州西湖上，自喜結鄰山水，因號“湖上笠翁”。題室楹雲“繁冗驅人，舊業盡拋塵世裏；湖山招我，全家移入畫圖中”。性極巧，凡窗牖、床榻、服飾、器具、飲食，諸製度悉出新意。人見之莫不喜悅，故傾動一時，所交多名流、才望，即婦孺亦皆知有李笠翁。
晚年思歸作《歸故鄉賦》有雲：“采蘭紉佩兮觀瀫引觴。”蓋於此有終焉之誌也。生平著述匯為一編，名曰：《一家言》，又輯《資治新書》若幹卷，其簡首有《慎獄芻言》《詳刑末議》數則，為漁所自撰，皆謁然仁者之言。
作詩文甚敏捷，求之可立待以去，而率臆構思不必盡準與古，最著者詞曲，其意中亦無所謂高則誠、王實甫也。有《十種曲》盛行於世，當時李卓吾、陳仲醇名最噪，得笠翁為三矣。論者謂近雅，則仲醇庶幾諧俗，則笠翁為甚雲。昔，漁嚐於下李村閑鑒溝引水環繞裏址，至今大得其水利。