在世上要做成一件事，沒有**是不行的，大到江山社稷，中到個人事業和愛情，小到打麻將贏錢，無一例外。沒有**就不會得江山，不會事業成功，不會陷入戀愛，不會贏錢。所以，越有**的人越容易成功，越容易有成就；越有**的人生命越激越，越精彩紛呈，越苦樂交集，越生機勃勃。
然而，所有的宗教修行和世俗修煉都強調要擯棄**，要向著心情平靜的境界努力，最終目標是達到心如止水，波瀾不驚，甚至水麵泛起一點兒漣漪都算沒有修行到家。
人到底應當要**還是要平靜？該如何解決這對矛盾呢？
古羅馬智者皇帝奧勒留是貶低**的，他認為，**是平靜的對立物，如果人總是陷在**裏麵，就不可能有平靜的心情。他總是在講古人和身邊的熟人一個個最終歸於寂滅，所有的**也是一樣的。因此，能夠獲得寧靜是至關重要的。寧靜是幸福的基礎。
奧勒留的觀點是有道理的，是深刻的。凡是想透了生命價值這件事的人最終都會想明白，生命是無意義的，就像大自然中的所有動物、植物，有機物、無機物一樣，它的存在僅僅就是存在而已，對於宇宙並無意義。因此，所有的**都帶著一點點可笑的成分，比如說愛得死去活來在當事人看是沒有辦法的事，在旁人看就像歇斯底裏。愛是**中的**，所以是**最經典的表現方式。對其他事情人也會產生**，但是都比不上陷入愛情。而我們如果跳出來從旁冷靜觀察一樁愛情，把它放在時間的長河中和浩瀚的宇宙中，就會發覺其中的瘋狂之處。它完全是理性的迷失，是一種微醺的醉酒狀態。如果戀愛是成功的還好，如果是失敗的，它對人是極大的折磨和困擾。因此可以說，**是人生的困擾。應當在適當的時候放棄**。
然而，從相反的角度看，**雖然不是什麽好得不得了的東西，甚至常常為我們帶來困擾，而且在造物主眼中有點兒可笑，但是，它卻是生命力的表現，一個比較強悍的生命會有比較多的**，一個比較孱弱的生命**就比較少。當然，不可以說生命力強就一定比生命力弱要好，這不是好壞的問題，而僅僅是一個客觀事實而已。對於自己的生命力，我的意見是讓它充分表達，充分實現。如果你有創造的**就去寫小說，去作曲，去畫畫，去**，去創造新生命，不必刻意壓製；如果你有追求一種關係的**就去戀愛，去交朋友，也不必刻意壓製。所以對待**應當就像對待自己的生命力，有什麽衝動就去做什麽，衝動到什麽程度就做到什麽程度，既不強求，逼著自己去做什麽；也不壓抑，逼著自己不去做什麽。這樣的結果就應當是最好的，最合理的。