愛攀比的人總是很在乎他人的看法，因此什麽事都想做到比別人高一塊，讓別人高看自己。他們還有一個毛病，疑心重，總覺得其他人是在談論自己，總是疑神疑鬼。其實，你想開一些，即便他人談論的是自己，那又如何，即便有人批評與嘲笑你，那又如何？你若能把他人的嘲笑和批評當作給自己敲響的警鍾，讓自己避免走彎路，少犯錯誤或不犯錯誤，那這就是件好事。俗話說得好，當局者迷，旁觀者清。下棋時，觀棋人在旁邊指點一下，下棋人可能就會恍然大悟，不能接受別人意見和批評與嘲笑的人，必然不能夠更快進步。因此，麵對批評與嘲笑時，我們應該虛心接受。
抗戰時，清華、北大、南開南遷昆明，建立了西南聯合大學，很多當時的文化名流都齊聚昆明，可謂是昆明有史以來的一場文化盛宴。在眾名流中，有一個不受雲南歡迎的人，他就是被作家施蟄存稱之為“被雲南人驅逐出境”的李長之。是什麽原因讓李長之被驅逐出境呢？就是因為他提出了一些可貴但逆耳的意見。
畢業於清華大學的李長之，1936年留清華大學任教，次年秋天赴滇任教。李長之才華卓越，其專著有榮獲學術界高度評價的《中國文學史略稿》《批判精神》等。來昆明不到半年時間的李長之寫了一篇短文《昆明雜記》，隨即引起了軒然大波，以至於被雲南人驅逐出境。為什麽才華出眾的李長之會招此惡果？原來，在這篇雜文中，昆明人根本找不到誇讚雲南人的詞語，也找不到讚美雲南美景的語句，看到的隻是批評與嘲笑和指責，惹得雲南人大為惱火，當時昆明大大小小的報社都發表文章對李長之群起而攻之，李長之自知待不下去，隻好卷鋪蓋走人了。
《西南聯大在蒙自》是餘斌先生所作，他在文中這樣評價李長之事件：“李長之盡管恃才傲物，話說得偏激一些，雖有以偏概全之嫌，倒也非憑空捏造，昆明人那時不知為什麽竟有點兒反應過度。”