曆史上那種對於皇權的無恥諂諛和亢直批判的相對抗，上下的博弈也是對應官場等級從上到下相對應而存在的，形成同聲相應，同氣相求的場景，黨爭在朝廷和市曹之間形成各種派係顯示了兩股勢力在文官集團內部造成的分化，這就是所謂清流和濁流對立。
此番清濁之分，不再是科舉和舉貢之間尊卑之分，而是政治道德和情操的高下之別，有時往往帶有你死我活的殘酷。加上更加接近帝王權力中心的外戚和宦官集團的介入，形成龐大的奸佞集團對少數清流的圍剿之勢，所謂清流的黨人就成了專製集團龐大國家機器碾壓下的道德犧牲品，他們或許在曆史上流芳百世，但是在現實中卻往往淪於悲劇性的噩運，甚至殃及整個家族。所以當時大部分聰明的官僚也隻是趨炎附勢地隨大流，或者成為皇權政治的附屬物，甘當沉默者，苟全性命於亂世，或者充當幫凶走狗耀武揚威於一時。
在朝堂一片諾諾聲中，那一聲諤諤之言也就如同大音希聲那般具有黃鍾大呂般效果，乃至成為曆史的回聲，久久地在中華民族的宏偉殿堂激**，啟迪著後來的仁人誌士前仆後繼地追隨著他們的足跡，去開啟光明美好的未來。當然，這種開啟必然帶有與時俱進的時代特色，而不僅僅是簡單的重複，曆史就是這樣螺旋形發展，在量變到質變的飛躍中，開拓對真理的漫漫求索之路，那就是在充滿血腥的荊棘叢中以生命的犧牲換取來的曆史進步。
黨錮之禍從東漢末期對於李固、李膺、陳蕃、範滂等儒家官僚的殘酷迫害，延續到明末王振、劉瑾、嚴嵩、魏忠賢等人對於文官集團和東林黨人的打壓，殘酷迫害乃至於成批加以剿滅，株連到妻子孩子及其家族其他成員，成就了王朝統治末期一聲聲特別血腥的特別振聾發聵的絕響。