通過念念留心專注的覺察，悉達多的心、身和呼吸都達至完滿的合一。他在念力上的修習，使他培養出很大的定力。而他就是用這種定力，幫助他觀照他的身和心。進入甚深禪定之後，他可以辨察到當時他身體內存在著的無數眾生。這包括了有機或無機的，礦物、草苔、昆蟲、動物和人等。在那一刻，他也察視到所有其他眾生就是他自己。他看見自己的過去生，和所有生世的生生死死。他看見無數星體和世界的建造與毀滅。他感受到所有生靈的喜樂與悲哀——這些生靈包括了胎生、卵生和細胞分化而成的。他看見自己體內的每一個細胞都蘊藏著天地萬物，而且更跨越過去、現在和未來。那時，剛好是夜裏的第一更。
喬達摩進入更深的禪定。他見到無數世界的盛衰成壞。他見到無數眾生所經曆的生生世世。他見到這些生死，全都隻是現象而並非實相。就如億萬的波浪不停地在海麵起伏，大海本身是不落生死的。隻要波浪明白它們其實是海水，它們便可同樣超越生死，不再懼怕，而獲得內心的平靜和安穩。這個證悟令喬達摩自己也超越了生死的羅網。他笑了。他的微笑就像深夜裏綻開的花朵，發散著一環榮光。那是屬於妙察的微笑，因妙察可以了悟一切煩惱的破滅。這是他第二更所證得的體悟。
就在這時，雷聲忽然響起，巨閃的電光劃過天際，仿似把天空撕成兩片。重重的黑雲掩蓋了月亮和星星。跟著是滂沱大雨。喬達摩濕透了，但絲毫沒有移動。他繼續禪定。
完全沒有被動搖，他把覺察力照到他的心上去。他見到眾生因為不明白他們實與萬物同體，而陷於苦惱。這種無明，產生了無限的悲憂、惱亂和困擾。無明是貪欲、憤怒、傲慢、疑惑、嫉妒和恐懼的根源。當我們學會把心靜定下來以看清楚事物的真相，我們便可以對一切達到全麵了解，因而將苦惱接受，化為愛心。