一天下午，舍利弗和目犍連帶了一位名叫帝迦羅朅的苦行者來謁見佛陀。帝迦羅朅與刪闍夜齊名；同時，他又是舍利弗的伯父。當他知道侄兒追隨了佛陀為師，便很好奇想知道佛陀所教的是什麽。當他要舍利弗和目犍連給他解說時，他們卻提議他直接與佛陀會麵。
帝迦羅朅問佛陀道：“喬達摩，你所教的是什麽？你的教義為何？個人來說，我很不喜歡任何理論學說。我對這些完全不信。”
佛陀微笑問道：“那你信不信你自己不相信任何理論學說的主義呢？你信不信‘不信主義’呢？”
有點出乎意料，帝迦羅朅答道：“喬達摩，我信不信都不重要。”
佛陀溫柔地說：“一個人一旦被某些學說教條絆著，便失去了全部自由。如果一個人偏執著自己所信的才是唯一的真理，他便會認為所有其他的都是邪見。紛爭與衝突全都由狹窄的眼光和見解產生。它們可以無止境地擴大，浪費寶貴的時間甚或導致戰爭。對見解的執著，是精神之道上的最大障礙。被狹見捆綁著的人無法把真理之門打開。
“讓我告訴你一個故事。它是關於一個年輕鰥夫和他的五歲兒子的。這男子愛他的兒子勝過於自己的生命。一天，他因要出外辦事，留下了兒子一人在屋裏。他出去之後，一群土匪入村把全村劫殺擄掠。他們把他的兒子擄走。當他從外麵歸來，發覺全屋已被燒毀，而附近又伏著一具燒焦了的童屍，他便以為自己的兒子已慘遭殺害。他在那裏呼天搶地，然後把剩餘的屍體火化。因為愛子心切，他便將骨灰放入一個小袋子裏，時常攜帶在身邊。數月之後，他的兒子擺脫了土匪的監視，偷逃回家。那時正當深夜，他大力敲門。但因他的父親當時正抱著骨灰憶念涕哭，便沒有理會門響。即便他兒子大聲呼叫，告訴他自己是他的兒子，他也不予理會。他深信自己的兒子已死去，還以為那是附近的頑童在戲弄他而已。最後他的兒子隻好流浪他鄉。這樣一來，他們父子便永遠訣別。