十日後，佛陀披上外衣，持著乞缽，離開了王舍城。他越過恒河，朝北而行，沿途往訪大林精舍之後，便前往舍衛城。又快將是雨季了，他要回到祇園精舍準備一年一度的安居。阿難陀、舍利弗和目犍連三位尊者，偕同三百比丘與佛陀同行。
抵達舍衛城之後，佛陀直往祇園精舍。許多比丘和比丘尼都已齊集來歡迎他。他們對摩揭陀發生的事故都略有所聞，現在見到佛陀安然無恙，他們才較為安心。契嬤比丘尼也在場，她現在是尼眾的主持。
波斯匿王知道佛陀抵達，便立刻前來謁見。在談及王舍城的情況時，佛陀給他細說每一事件，包括了曾與他的親妹妹毗提醯夫人的會麵。他告訴大王雖然毗提醯夫人表麵仍然保持安詳，但其實她內心充滿悲淒。波斯匿王說，他已派遣了人員前往王舍城，要求外甥阿闍世王解釋軟禁頻婆娑羅王一事。這是一個月前的事了，但到現在還沒有回複。波斯匿王已再傳口訊，告訴阿闍世王如有需要的話，可以隨時到舍衛城親自向他解釋。為了表示他對此次事件的不滿，波斯匿王已下令討回他妹妹嫁給頻婆娑羅王時送給摩揭陀的一處地域，這地區就在迦屍的波羅奈斯城外。
安居的第一天，所有的修道中心和精舍都魚貫擁擠。每十日，佛陀便會在祇園精舍給所有的僧尼說法開示。這些法會通常都是午食後舉行的。從遠處前來的僧尼因為趕不及乞食，在家眾便竭力地做飯供菜，以確保他們不會餓著肚子聽法。
佛陀這次第一講的主題是關於快樂的。他告訴會眾，快樂是真實的，而且可以落實在日常的生活之中。佛陀說：“首先，快樂並不是感官之欲的滿足。感官的享受，隻是真正快樂的幻象，也是苦惱的根源。
“就如同一個患了麻風病的人，他被迫在森林裏獨處。他因皮肉潰爛而日夜受著疼痛的折磨。他於是掘坑燃火，站在火坑上由得皮肉燒焦，以能使疼痛短暫消除，這便是他唯一可以感到比較舒適的方法。像奇跡一般，幾年後他竟然病症暫退，可以回到村中過正常的生活。一天，他在森林裏見到一群有麻風的人，一如他從前一般在灼燒他們的身體和手腳。他非常同情他們，因為他現在了解到，一個健康正常的人是不可能忍受這般火灼的。如果現在有人要把他拉進火裏，他必定會極力反抗。他了解到他曾以為是舒適的感覺，實在是一個健康正常人痛苦的源頭。”