有一個非常可敬的自由派，根本不憎惡滑鐵盧。我們卻不能苟同。在我們看來，滑鐵盧不過是自由的一個凶日。從那樣一隻卵裏孵出那樣一隻鷹，當然出人意料。
如果高瞻遠矚地看待這個問題，那麽滑鐵盧則是處心積慮的反革命的勝利。那是歐洲反對法蘭西，是彼得堡、柏林和維也納聯手反對巴黎，是守舊反對倡新，是通過1815年3月20日打擊1789年7月14日，是惶惶不可終日的各個王國反對不可遏製的法蘭西的**。總之是一種夢想，即撲滅這個偉大的民族二十六年來突起的氣焰。那也是勃倫維克、納索、羅曼諾夫、霍亨索倫、哈布斯堡等王室和波旁王室的聯盟。滑鐵盧背負著神權。的確，由於事物的自然反應，既然帝國是專製的，那麽王國就必然是自由的了；同樣，事與願違，從滑鐵盧產生出了立憲體製，令那些勝利者無比遺憾。這是因為革命不可能真正被戰勝，它順應天理，必然大行其道，總能複現出來。在滑鐵盧之前，體現在推翻舊王朝的波拿巴身上，在滑鐵盧之後，則體現在接受憲章的路易十八身上。波拿巴還把一個驛站車夫[266]安插在那不勒斯王位上，把一名中士[267]安插在瑞典王位上，以不平等來體現平等。路易十八在聖都安簽署了人權宣言。您要想了解革命是什麽嗎？那就稱它為“進步”吧；您要想了解進步是什麽嗎？那就稱它為“明天”吧。明天勢不可當，必行其道，而且從今天就開始。說來也怪得很，它總能達到目的。它利用威靈頓，將區區一個士兵伏瓦造就成演說家。伏瓦[268]在烏果蒙倒下，又在講壇上站起來進步就是這樣進行的。這個工人用什麽工具都得心應手。它從容不迫，調動跨越阿爾卑斯山的那個人和愛麗舍神甫[269]的那個虛弱而善良的老病夫，一同為它神聖的工作效力。它既利用那個足痛風患者，也利用那個征服者；對外用征服者，對內用足痛風患者。滑鐵盧製止武力毀滅歐洲各王朝，隻產生一種效果，就是從另一方麵推動革命進程。征伐者退位，輪到思想家上場了。滑鐵盧要阻止時代前進，時代卻從上麵跨過去，繼續它的行程。這次險惡的勝利，又被自由戰勝了。