貞觀九年（公元867年），平安京內爆出了一條大新聞。
說新聞之前，有必要先介紹一下這貞觀二字——盡管字樣和中國大唐太宗時代所用年號完全一致，但此貞觀非彼貞觀，乃是日本的清和天皇在公元859年所改，典出《易經》：“天地之道，貞觀者也。”
其實日本的年號除早期之外，基本都出自中國的各類經典，比如著名的明治時代，“明治”二字也是出自《易經》：“聖人南麵聽天下，向明而治。”
明治之後的年號叫大正，還是出自《易經》：“大亨以正，天之道也。”
而我們中國人最熟悉的裕仁天皇，他的年號叫昭和，出自四書五經中《書經·堯典》，原話是：“百姓昭明，協和萬邦。”
至於現在日本用的年號平成，則典出《史記·五帝本紀》：“內平外成，天平地成。”
言歸正傳，話說那條被平安京裏大小人等津津樂道的新聞就是，有一個年僅22歲的家夥，成為了“文章得業生”。
他的名字叫做菅原道真。
此人在日本曆史上和武神阪上田村麻呂地位相當，被譽為文神。
菅原道真出生在平安京的一個文化世家，他爹叫菅原是善，官至從三位刑部卿，基本相當於現在的法務大臣，同時也是當時著名的文化人，寫的和歌漢詩還受過嵯峨天皇的讚賞。
或許是因為家庭環境以及父祖遺傳，道真自幼便是個神童，據說五六歲時就能寫出非常工整、連一般大人都自歎不如的漢詩。
日本貞觀四年（公元862年），年僅17歲的菅原道真考上了“文章生”，五年後，又被選為“文章得業生”，一時間傳遍了街頭巷尾。
如果你不明白什麽叫“文章生”什麽叫“文章得業生”，那我現在就說給你聽。
平安時代的日本選拔官員的方法主要有兩種：一種是憑家世，隻要你爹夠狠夠大，那你哪怕癱在輪椅上，歪著嘴流著哈喇子也能當大官；而像菅原道真這種，家裏盡管也算是個高官，但還遠沒到能一手遮天的程度，他就隻能選擇第二種——考試。