詩之《三百篇》《十九首》①，詞之五代、北宋，皆無題也。非無題也，詩詞中之意，不能以題盡之也。自《花庵》②《草堂》③每調立題，並古人無題之詞亦為之作題。如觀一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎？詩有題而詩亡，詞有題而詞亡。然中材之士，鮮能知此而自振拔者矣。
【注釋】
①詩之三百篇，指《詩經》。十九首，指《古詩十九首》。
②《花庵》，南宋詞人黃升所編的一部詞總集《花庵詞選》
③《草堂》，南宋何士信所編的一部詞總集《草堂詩餘》。
【賞析】
詩歌題目通常是作為其內容的概括而存在的，並且往往可以充當線索，便於讀者抓住詩歌中的意象和主要情緒。楚辭有題目，漢大賦有題目，唐詩有題目，明清小說、傳奇皆有題目。若以王國維“詩有題而詩亡，詞有題而詞亡”之說判斷，難道以上所舉都是二流作品嗎？單以宋詞論，從無題到有題也是一個發展。蘇軾之前的詞，大多是應歌而做的代言體，詞有調名表現其唱法即可，所以絕大多數詞作並無題序。蘇軾則把詞變為緣事而發、因情而作的抒情言誌之體。有了詞題和詞序，即便於交代詞的寫作時地和創作緣起，也可以豐富和深化詞的審美內涵。