以《長恨歌》之壯采，而所隸之事，隻“小玉”“雙成”四字①，才有餘也。梅村歌行，則非隸事不辦②。白、吳優劣，即於此見。不獨作詩為然，填詞家亦不可不知也。
【注釋】
①白居易的名作《長恨歌》有“轉教小玉雙成”句用典。“小玉”指吳王夫差女，“雙成”，指董雙成，傳說中西王母的侍女。白居易用“小玉”“雙成”來指代楊貴妃的侍女。
②梅村，即清初著名詩人吳偉業，號梅村。吳偉業的名作《圓圓曲》《永和宮詞》中用典很多，隸事之句不勝指數，後人以堆砌病之。
【賞析】
吳偉業用世之心不強，入清後也不再參加政治性活動。但出於保全家族的考慮，他不得不屈身仕清，任國子監祭酒。他感受到傳統“名節”的沉重負擔，自悔愧負平生之誌，心情十分痛苦，時常自怨自艾，抑鬱悲淒。死前遺命以僧裝殮之，要求在墓碑上隻題“詩人吳梅村之墓”。正是由於這樣的遭遇，詩散成了吳偉業的寄托，感慨興亡和悲歎失節是他詩歌的兩大主題。
圍繞黍離之悲，吳偉業誌在以詩存史。這類詩歌尤以七言歌行體的長篇最能代表他的藝術風格與成就，如《圓圓曲》《琵琶行》《臨淮老妓行》《永和宮詞》等，在形象地反映社會曆史的真實上，取得了突出成就。
吳偉業的歌行體，在敘事方麵受到白居易的深刻影響，但在用事和辭藻方麵，則更接近於李商隱。他把李商隱色澤濃麗的筆法和元白敘事詩善於鋪排的特點結合起來，使其歌行沉鬱蒼涼，氣勢磅礴，語言華麗，律度嚴整。他還注意偶句和散句間錯並用，重視音調和色彩的調和勻稱，故能做到開闔自如，音色並妙，在創作上形成了自己的獨特風格。世人稱為“梅村體”。不足之處主要在於情緒低沉感傷，堆砌典故太多，有晦澀難懂之弊。