近人詞如《複堂詞》①之深婉，《彊村詞》②之隱秀，皆在半塘老人③上。疆村學夢窗④而情味較夢窗反勝。蓋有臨川⑤、廬陵⑥之高華，而濟⑦以白石⑧之疏越者。學人之詞，斯為極則。然古人自然神妙處，尚未見及。
【注釋】
①《複堂詞》，晚清譚獻詞集。
②《疆村詞》，近代詞人朱孝臧，一名祖謀，字藿生，一字古微，號漚尹，又號疆村、上疆村民，有《疆村詞》；又輯唐、宋、金、元一百六十三家詞，名《疆村叢書》，為學界推重。
③半塘老人，晚清詞人王鵬運，字幼遐，號半塘老人，晚號鶩翁，有詞集《半塘定稿》等，又校勘南唐以來諸家詞為《四印齋所刻詞》和《四印齋匯刻宋元三十一家詞》。
④見三四條注，夢窗有《夢窗詞集》甲乙丙丁四稿。
⑤臨川，王安石，字介甫，晚號半山，臨川(今江西撫州)人，故名。
⑥廬陵，歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，廬陵(今江西吉安)人，故名。
⑦濟，(對……)有益，成。
⑧見第三一條注釋⑥。
【賞析】
朱孝臧早歲工詩，風格近孟郊、黃庭堅，近人陳衍稱其為“詩中之夢窗(吳文英)”。光緒二十二年(1896年)，王鵬運於京師立詞社，邀其入社，方專力於詞。其詞取徑吳文英，上窺周邦彥，旁及宋詞各大家，打破浙派、常州派的偏見，勤探孤造，抗古邁絕，自成一家。又精通格律，講究審音，有“律博士”之稱。所以被時人尊為“宗匠”，乃至被視為唐宋到近代數百年來萬千詞家之“殿軍”。
近人張爾田稱其詞“跨常邁浙，淩厲躒朱”“擬之有宋，聲與政通，如範、如蘇、如歐陽，深文而隱蔚，遠旨而近言，三熏三沐，尤近覺翁”。正是“學人之詞，斯為極則”。
那麽，何為“學人之詞”？“學人”有二解，一者作動賓結構，“學”為動詞，意為模仿；一者整體作一個名詞，蓋以其身份為“學者”或“有學問”之故，清人譚獻將清詞創作分成“才人之詞”“詞人之詞”和“學人之詞”，當然，若仍以創作者的身份而論，還可分出“詩人之詞”“哲人之詞”“文家之詞”“史家之詞”“雜流之詞”等。王國維於此當兼有“學人”二意。