在中國哲學史上，莊子具有非常重要的意義，他代表著中國人精神世界中一個具有標誌性意義的高度。如前所言，曆代的學者都喜歡莊子，他們被莊子的文字打動，更被莊子的精神境界所折服。在一定意義上，莊子代表著個體精神所能夠達到的高度。魯迅曾稱讚“其文汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學史綱要》）。這個評價不可謂不高。在我看來，莊子所具有的意義主要表現在以下幾個方麵。
首先，莊子代表了一種極致的想象力。想象力對於人類來說，是至為珍貴的。我們所有的創作，無論是人文藝術還是自然科學，幾乎都無法離開想象力，想象力代表了思想所具有的高度。因此，沒有想象力，或者缺乏想象力，生活將會變得鄙陋不堪。莊子的思想代表了人類想象力的極致，無論是從《莊子》文本的語言表達來說，還是從《莊子》所使用的意象，或者他所表達的思想來說，都充滿著想象力。很多人把莊子思想視為一種文人的浪漫主義，而對於浪漫主義來說，想象力是不可缺乏的。因為想象力，生活才得以呈現出更為豐富多彩的一麵。
其次，莊子揭示了精神生命的高度。我們的人生是極其受限的，甚至是屢屢碰壁的，這可能就是一個基本的生活事實。但是，莊子的哲學極大地拓寬了我們所處的世界的邊界，讓我們得以在精神世界翱翔。很多人說莊子哲學的特質是自由，我想這個概括總體上是沒有問題的。但是莊子討論的並非主要是現實生活之中的自由，畢竟現實生活中有很多無法回避的無奈，莊子也稱“知其不可奈何而安之若命”（《莊子·人間世》）。但是，人之所以是人，是因為我們有著更為豐富的、重要的精神生命。這種精神生命，使得我們擁有了超拔於現實生命限製的可能，從而實現個體精神生命的完善。而莊子的思想境界對於個體的自我完善來說，也是一個非常重要的目標。可以說，莊子為個體的自我完善確立了一種精神標準，這對於中國哲學精神來說，是至關重要的。