首頁 靈之舞

以太的碎片

一個兒童在花園裏撿到一枚被遺棄了的水仙花球莖。他把這個橢圓形如雞蛋似的東西捧在小小的手心裏,注視著那白玉般光潔的表皮,心中升起一股強烈的好奇。那冰涼宜人的感覺,那蘊含著某種生命力的神秘色澤,誘使他用柔嫩的指甲去剝開球莖的外層,窺探其中的奧秘。他驚喜地發現,在他的指甲底下,顯露出一個更加晶瑩、更加潔白無瑕的層次,不一會兒,他就有了一個較小的、但卻純粹得多的實體,像一顆寶石一樣熠熠生輝。

但過了幾分鍾,他又發現他心愛的寶物的缺陷了。這寶物的表麵還帶有些許幾乎看不出來的汙跡,也許是他的髒手帶給它的,但也許是從球莖的外層汙染上的。他繼續剝下去,希望能得到一個絕對純淨的生命體。雖然這回他預先洗淨了雙手,又工作得小心翼翼,但他的驚喜仍沒有持續多久:那珍珠色的球莖逐漸失去了它的潤澤,因空氣的氧化和水分的蒸發而變得晦暗。於是他隻好不斷地剝,剝,一直剝下去。

結果可想而知。那可憐的孩子失去了他的寶物,兩手空空地站起來,茫然若失地看著眼前一大堆殘破的水仙花球莖鱗片。

人生在某些人那裏也就是這麽回事。人追求著生命,企圖把握生命本身;人渴望著純粹,想在最本真、最直接的意義上把生命捏在手中把玩和欣賞。就在這種追求和渴望中,生命消失了,或不如說,一點一點地流失了。人似乎一直都在“準備生活”,為將來的“正式的”生活“打基礎”,到了老年,又為下一代人的生活打基礎,卻從來沒有自己好好地生活過,他總是來不及體驗生活。在這種繁忙與奔波中,人漫不經心地將自己生命的鱗片逐一丟棄、失落,直到將生命本身也整個地失落。難道是因為對生命的祈求過高,所以不能不陷入深深的失望嗎?難道應該指責的是生命本身的無聊,而不是人自己的懶惰和妄想(盡管通常把這稱之為“操勞”和“現實”)嗎?我們該到哪裏去尋找自己的生命呢?