我們既然已經獲得了一些有關“偉大藝術”的意義的一般概念，也許就可以繼續討論前一章節裏順便提及的問題，悠閑地進行研究，而不用擔心會使自己越研究越糊塗。在這些問題中，兩個主要問題之間關係緊密，亦即第12段裏提到的“如何不顧真理而探求美？”以及在第23段裏提到的“想象如何在對付真理過程表現自己？”由於這兩個問題不僅最重要，而且如果回答得好的話，其它很多問題也將迎刃而解，因此我們最宜立即研究這個問題。
通過想象來追求美麗和奇怪的思想或主題，把痛苦或普通的思想或主題排除在外，在當今時代，這被我們被稱作是對“理想”的追求；與其它主題相比，現代人這一追求的方式更值得用心研究。讀者務必要原諒我在開始時說的一兩句話，那些話在他看來有點寬泛，不過（如果他承認說得有道理，）我想他不久就會理解其根源，亦即人類在這個世界上適宜的事業主要落入三大類別：
首先、了解自己，了解自己必須麵對的事物的存在狀態。
其次、從事物本身中獲得快樂，也從事物的存在狀態中獲得快樂。
再次、隻要事物本身或其存在狀態受到損傷或者可以修理，則加以修複。
我認為這些就是世上適合人類所做的三種事情。接下來的三種事情經常被人類用來替代上麵這三種事情：
第一、完全忽視事物本身及其存在狀態。
第二、因事物本身及其存在狀態而痛苦。
第三、對事物本身及其存在狀態不加幹涉（最起碼可以說是有錯不糾）。
引誘我們聰明地處理日常事務的性情似乎是：
首先、一種對討厭的事實的害怕，麵對純潔的光線而選擇退縮，這阻止了我們自我檢查，並逐漸成長為對所有真理本能的恐懼和對一切光澤、遮蔽物和裝飾性的謊言的熱愛。