兩河口會議之後，毛澤東為了部署鬆潘戰役，於六月三十日清晨就踏上了北去的征程。在兩河口與卓克基之間，橫亙著一座大雪山——夢筆山，山高與夾金山差不多。由於紅軍在翻越雪山時積累了一些經驗，“上山前每人喝了辣椒水，又用被子、毯子等將身體裹了起來，在爬山中注意了不講話，不休息，發揚階級友愛精神”，因而，這座上下有九十裏的大雪山比較順利地跨越了過去。
但是，這次雪山行軍“道路崎嶇，河溝縱橫，氣候多變，隊伍難以行走，騾馬障礙更多”；加之這裏是藏族區，“沿途遇到反動派的阻撓，他們脅迫藏民堅壁清野、對我們放冷槍，殺害我們掉隊的人員。我先頭部隊經過一天一晚還不能進入卓克基，反動派威脅群眾憑險抵抗。最後他們退入鎮外的有七層樓的土司家，仍準備負隅頑抗，紅軍夜放照明彈，這土司才倉皇逃走了”。就這樣，紅軍先頭部隊才進占卓克基。
毛澤東與周恩來等中央、軍委首長進入卓克基，全村幾乎跑得空無一人了。由於毛澤東在長年戰爭中養成了一種習慣，那就是每到一個新進占的地方，就利用警衛人員安排住處的空隙，較為認真地對地形地物做實地考察，因此這次他照例又帶上一個警衛員走上街頭，看看藏民聚居的卓克基建築的特點。他興趣極濃地發現：這裏的“房屋多用石頭築成，街道也是大石板地，窄而潮濕。鎮外散布著一些樓房。土司家是一座大建築，可住上千人，有七層，最下一層是關牲畜的，上二層樓有一根粗大的木頭做‘梯子’，可以叫獨木梯，每隔大約一尺，便在左右削去一片來踏腳，人能一左一右踏著上二層，但牲畜不能上去。二層三層住一般仆從或士兵，四五層住家屬或官吏，六層為倉庫，保存各種貴重物品，七層設有經堂，內有佛像、佛經、拜佛用的陳設，非常清潔”。他懷著極大的好奇心，對這位土司做了一番考察。據一些年長且無力逃走的藏民奴隸說：“這個土司曾經在成都上過大學，母親是個漢人，因此，他家在生活習慣方麵有許多漢族的東西，如家中用品很多和我們一樣，有漢文字畫，藏有很多海味。”等等。由此，毛澤東又陷入了深思……