王昆侖告別六朝古都南京的心情是異常複雜的。在回歸故裏的車上，發生在石頭城中的那一幕幕驚心動魄的救亡悲劇，在他的腦海屏幕上演個不息，使他不能不從這些主演救亡悲劇的主角身上問個為什麽？
這些年來，王昆侖雖然反對中國共產黨，但他有很多北京大學的同學和先生卻是共產黨的領袖人物。有的被北洋軍閥殺害了，有的被蔣介石、汪精衛等國民黨屠殺了，然而他們不僅沒有被斬盡殺絕，反而在青年學生中發展壯大起來。
每當說到共產黨，他就條件反射似的想到兩個人：一個是曾任國民黨中央執行委員的毛澤東，一個是曾任黃埔軍校政治部主任的周恩來。對於毛氏，王昆侖知之較多，他不僅認識其泰山楊昌濟先生，而且還知道毛氏的發妻楊開慧，自然也知道毛本人在北大圖書館供職的往事。使王昆侖難以理解的是：毛氏為了踐行其革命理想，毅然拋棄國民黨的中央執行委員兼宣傳部副部長之職，跑到井岡山當山大王，帶著一批泥腳杆子和蔣介石的百萬大軍角逐天下―且在蔣介石的軍事“圍剿”下越來越壯大，這到底都是為了什麽呢？說到周恩來，王昆侖知道的更多一些：周的弟弟周恩壽是王昆侖在南開中學任教時的學生，王氏相識已久的鄧穎超是周恩來的革命伴侶；說到周在黃埔軍校任政治部主任期間的為人和政績，他遠在潮州分校任職的時候就聽說了。同樣令他不解的是：周恩來為什麽要和蔣介石、國民黨決裂在南昌起義呢？又為什麽冒著生命的危險在上海和軍統、中統鬥法呢？王昆侖的結論隻有一個：
毛、周是為了在中國踐行共產主義的理想。
由此，王昆侖想到自己為了踐行孫中山先生的三民主義而加入國民黨，為了自認為是無限忠誠於孫中山先生的弟子，敢於參加西山會議派反對所謂的國民黨左派。時下，他認為國民黨完了，蔣介石變成了當今的袁世凱，再也肩負不起抗日救亡的民族大任。而全國的工農大眾，尤其是越來越多的知識分子不僅同情或傾向共產黨，而且還把救亡抗日的希望寄托在共產黨身上，這又是為了什麽呢？接著，他又反問自己：“我對共產黨知之有多少呢？”這時―也隻有這時，他才感到自己對反了近十年的共產黨幾乎是一無所知。為此，他決定回到無錫的第一件事，就是潛心研究共產黨信仰的理論馬克思主義。