衛靈公尊賢重才但又荒**無道，孔子周遊列國，多次到衛國，又多次離開，和這位國君打過多次交道。這次孔子又氣呼呼地離開了，這是為什麽呢？
衛靈公問陳①於孔子。
孔子對曰：“俎豆②之事，則嚐聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明日遂行。
①陳：同“陣”，軍隊作戰時，排列的陣勢。
②俎（zǔ）豆：俎、豆都是古代盛食物的器皿，被用作祭祀時的禮器。
譯文
衛靈公向孔子問軍隊列陣之法。
孔子回答說：“祭祀禮儀方麵的事情，我還聽說過；用兵打仗的事，從來沒學過。”第二天，孔子便離開了衛國。
衛靈公向孔子詢問有關軍事方麵的問題，孔子主張以禮治國、禮讓為國，反對用戰爭的方式解決國與國之間的爭端，否決了這個問題。我們解決日常生活中的矛盾，不也應該是這樣嗎？不要和同學爭吵、打架，而是明辨道理，以理服人，對人禮讓。
子曰：“誌士仁人，無求生以害仁，有殺身①以成仁。”
①殺身：犧牲自己。
譯文
孔子說：“誌士仁人，沒有因為貪生怕死而損害仁的，隻有犧牲自己的生命來成全仁義的。”
生命對每個人來講都是十分寶貴的。很多仁人誌士為我們做出了榜樣。他們不會為了生命的安全，而去做違背仁義的事情，他們追求仁，追求美好的品德，因為這關係到一個人的修養以及人生價值，它使生命變得更加重要！
子貢問為仁。
子曰：“工欲善①其事，必先利其器。居是邦也②，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”
①善：便……完善。
②居是邦也：居住在這個國家。
譯文
子貢問怎樣實行仁德。
孔子說：“做工的人想把活兒做好，一定要先使他的工具精良。住在這個國家，就要敬奉大夫中的那些賢者，與士人中的仁者交朋友。”