首頁 曠代大儒:紀曉嵐傳

紀曉嵐利用近一個月的時間刻意核校,查出潘檉章《國史考異》等應毀及語義可疑各書凡十餘種,經軍機處逐部詳細閱看,分為應行撤毀、刪削及毋庸議毀各項,開列清單如下:

一、《國史考異》係考訂明太祖、成祖兩朝國史之是非,其中引錢謙益之說甚多,而不著其名,且詞相連屬,難以刪削,應行銷毀。

二、《十六家詞》內紀昀所指鄒祗謨《滿江紅》詞一首辭意憤激,然並無謗訕之意,似可毋庸抽毀,惟書中有龔鼎孳所著全集業經銷毀,不複存此詞,應一律抽毀,改《十五家詞》。

三、朱彝尊《曝書亭集》並無違礙,惟紀昀指出《譚貞良墓表》內所稱“貞良百折不回,卒保其發膚首領,從君父於地下”等語,似有語病,應一律抽毀。

四、吳偉業《綏寇紀略》、陳鼎《東林列傳》二書,均無違礙,而內外之詞稱謂有乖體製,應一律改正。

五、黃虞稷《千頃堂書目》多列已毀之書,應行一律刪削。

六、姚之駰《元明事類鈔》、仇兆鼇《杜詩詳注》俱襲引錢謙益撰著而去其書名,應一律刪削。

七、朱鶴齡《愚庵小集》,紀昀所指《書元好問集後》一篇,意在痛詆錢謙益,持論未為失當,誠如聖諭,若於推許錢謙益者即經飭禁,而於詆訾錢謙益者複事苛求,未為允協。惟朱鶴齡未與錢謙益絕交之先,往來詩文有《贈某先生詩》等作,又箋注《李義山詩注》序內紅豆莊主人,皆係指錢謙益,應一律刪削,其全集仍應擬存。

八、吳綺《林蕙堂集》間有近於慨歎興亡之語,多係文人習套,並無謗訕,仍應擬存。

九、葉方藹《讀書齋偶存集》語無違礙,紀昀指出《南海子詩》“何當小住三千歲,再見桑田變滄海”二語,誠如聖如聖諭,此條文人套用語,仍應擬存。