拉賓德拉納特·泰戈爾是印度近代著名的詩人、小說家、戲劇家，第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。泰戈爾一生創作了大量文學、哲學、政治論著。此外，作為一個繪畫藝術家和音樂藝術家，他還創作了1500多幅畫，譜寫了許多歌曲。
在眾多的文學成就中，泰戈爾的詩歌是最為出名的。泰戈爾的父親是一位詩人、哲學家，同時也是一位宗教改革者，家裏經常高朋滿座，他的父親和朋友們經常討論國家大事。這樣的成長環境引導泰戈爾走入了文學世界，也影響了他的世界觀、文藝觀，提升了他的思想素質。從七八歲，泰戈爾便開始詩歌創作，14歲時他發表了愛國詩篇《獻給印度教廟會》。
《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集。“吉檀迦利”意為“獻歌”，原是指敬仰神而獻給神的詩歌。然而，泰戈爾詩中的“神”並非傳統意義上的神，而是一個可能“穿著破爛的衣服”的無所不在的“萬物之王”。“他”可能走在“最貧賤最失寵的人群中”，是這些人的夥伴，也可能在“鋤地的農夫那裏，敲石頭鋪路的工人那裏，太陽下、陰雨中”。這個“神”實際上是泰戈爾所追求的真理和理想的化身，泰戈爾對“他”的讚頌寄托了他自己對充滿和平與愛的道德世界的熱烈渴望。詩集中的第17首中有一句：“我隻等候著愛的到來，最終把我交到他手中。”這一句表明了泰戈爾以愛為出發點，把神和人乃至自然萬物視為一體的泛神論思想。
《吉檀迦利》的思想內涵是崇高的，然而它的格調卻是樸實的。詩人書寫平常生活中的各種事情，如在土地上勞作的農民、山野四季的風光、印度勞動婦女的姿態等。他以自己細膩的內心感受，一麵歌唱這些樸實的生活萬象，一麵表達了自己對祖國前途和人民的關心，以及他在人生理想上的探索和追求。詩歌的韻律優美，富有感情，它一出版就轟動了世界。愛爾蘭詩人葉芝在給《吉檀迦利》作的序中寫道：“這部詩歌的感情描繪了我夢寐以求的世界。”詩集出版後的第二年，泰戈爾單憑它獲得了1913年的諾貝爾文學獎。