白描大師李公麟
李公麟，字伯時，號龍眠居士，廬州舒城（今安徽桐城）人，北宋著名畫家。
出身於書香世家的李公麟，從小受父親熏陶，在鑒別與收藏古器物方麵有豐富的經驗。他博學多才，能詩能畫，北宋神宗熙寧三年中進士，雖然官至朝奉郎，但仕途之路並不平坦。他於元符三年辭去官職後便隱居於家鄉的龍眠山。
李公麟是宋代士大夫中特色突出的畫家，他與很多繪畫名家，如王安石、蘇軾、黃庭堅、米芾等相互切磋畫藝，對提高個人的藝術修養有很大幫助。李公麟重視觀察，把實際生活與繪畫創作相融合，而並非一味地循規蹈矩。他的繪畫作品中具有創造性，是真正的“神與萬物交，智與百工通”。
他在繪畫上造詣頗深，無論人物、釋道還是鞍馬、山水、花鳥，都樣樣精通。他把各畫家的優勢“據為己有”，“更自立意而專為一家，若不蹈襲前人，而實陰法其要”。他畫人物時，能根據人物的階層、民族與生活環境的不同特征塑造出不同的形象。他還打破陳規，勇於創新，作畫主張“以立意為先”，所畫長帶觀音、石上臥觀音都是前所未有的。他說自己作畫就像詩人吟詩，“吟詠性情而已”。他的畫構思新穎，善於表現自身感受，“自在在心，不在相”。他畫的《歸去來辭》著重描繪了陶淵明輕鬆自在的思想境界，而非一般的隱居風光。他畫的自在觀音跏趺合掌，以一種並非常見的坐姿呈現，但麵部仍然流露出安閑自得的神情。
李公麟臨摹古畫忠實於原作，均采用絹本設色的方式創作。他的作品多用“白描”手法，不著色彩，隻用水墨渲染形象。這種畫法是在前代“白畫”的基礎上發展創造而來的，與士大夫的審美情趣極為吻合，既精密嚴謹，又注重技巧，因此在南宋以後流行開來，李公麟也成為後人學習“白畫”的典範，代表作品有《五馬圖》。