中國清代畫史上有王時敏、王鑒、王翬、王原祁四人，他們的畫風均受董其昌的影響，畫技非常精湛。四人愛好臨摹古畫，又因皆姓王，所以被稱為“四王”。
“四王”是一個著名的繪畫流派，其中又按地域分為“虞山派”和“婁東派”。他們給清代山水畫帶來的影響甚廣，之後又出現了“小四王”和“後四王”等流派。
“四王”的山水畫傾向於摹古，有受傳統拘束、不能推陳出新的弊端，但他們一直秉承“摹古逼真便是佳”的觀點，作畫時不添加個人特點，有時讓人難辨真偽，這也說明了他們高超的畫工。
王時敏，字遜之，號西廬老人，江蘇太倉人。他出身於官僚家庭，家中收藏畫家名跡眾多，因此在臨摹古畫上比別人更有優勢。年少時期的王時敏“每得一秘軸，閉閣沉思”，潛心研究宋元兩朝的名跡。他一心臨摹黃公望的山水，後又受董其昌的影響，把全部精力都放到了傳統畫作的研究上。
王時敏是“四王”之首，也是“婁東派”的代表。他的畫作在構圖、布局、運筆、用線、設色等方麵都達到了較高的水平。他能把古人的筆墨技法融入自己的作品中，被譽為“蒼秀高華，奪幟古人”。同時，以他為首的“婁東派”也在畫壇中占有一席之地。
《南山積翠圖》就是王時敏用古人之法創作出的作品。從題款來看，該圖是王時敏為人賀壽之作。近景為幾株青鬆屹立山坡，意為“壽”；中遠景為層層連接、峰巒重疊的山脈，山腰輕煙環繞，山林茂盛，白色瀑布飛流直下，消失在山穀，茅舍庭院掩映在山林中。這蒼鬆配高山，可見“壽比南山”之意。
王鑒，字玄照，後改字元照，號湘碧，江蘇太倉人。因與王時敏同為太倉人，所以也屬“婁東派”。
王鑒出身於書香門第，是明代文學家王世貞的曾孫，家中豐富的名跡收藏，為其摹古學畫提供了便利。他作畫師法於黃公望，並吸取董源、巨然、吳鎮等眾多前輩的優點，風格上與王時敏極為接近，但筆鋒比王時敏略顯樸實，再融入沈周與文徵明的清潤畫風，所作青綠山水清淡典雅而不失嫵媚，細密潤澤而不失清朗，是超凡脫俗之作。