[366]《判斷力批判》，人民出版社2002年版，參見導論部分第1、4、7等節。
[367]《判斷力批判》，人民出版社2002年版，第53頁。
[368]《判斷力批判》，人民出版社2002年版，第200頁。
[369]《判斷力批判》，人民出版社2002年版，第138頁。
[370]《判斷力批判》，人民出版社2002年版，第184頁。
[371]《判斷力批判》，人民出版社2002年版，第203—204頁。
[372]例如，在美的四個契機中，第一、第三個契機是形式主義的，第二、第四契機是主情主義的。
[373]《判斷力批判》，人民出版社2002年版，第136頁。
[374]《判斷力批判》，人民出版社2002年版，第137頁。
[375]《判斷力批判》，人民出版社2002年版，第148頁。
[376]黑格爾：《美學》第1卷，商務印書館1979年版，第76頁。
[377]席勒：《審美教育書簡》第11封信，譯文載《外國美學》第1輯，第294頁。
[378]《審美教育書簡》，載《外國美學》第1輯，第310頁。
[379]席勒的“形象”（Gestalt，又譯“形體”）主要是指各種抽象的形式，排除了內容的考慮。
[380]《審美教育書簡》，載《外國美學》第1輯，第310頁。
[381]轉引自《美學譯文》第1輯，第13頁，另參見《外國美學》第1輯，第312頁。
[382]朱光潛：《西方美學史》下卷，人民文學出版社1979年版，第445頁。
[383]見《外國美學》第1輯，第291頁。
[384]朱光潛：《西方美學史》下卷，人民文學出版社1979年版，第456頁。
[385]《審美教育書簡》，載《外國美學》第1輯，第305頁。
[386]朱光潛：《西方美學史》下卷，人民文學出版社1979年版，第456頁。馬克思把共產主義社會也描述為“每個人的自由發展是一切人的自由發展的前提”，在這一終極目的上兩人有某種一致性，隻是所采用的手段截然不同。