有趣的是，現代流行藝術卻受工業文明之賜，“風景這邊獨好”，瘋魔般地好。
本來在田野、街頭唱的民歌民謠，借助於高功率、高保真音響以及激光、數碼等高科技設備，進化成了可以麵對幾十萬人演唱的流行歌曲，並借助激光唱碟而風靡全球。本來是供少數說書人用的傳奇話本，如今借助現代印刷術，搖身成為發行千百萬冊的暢銷書。連環畫、漫畫等通俗繪畫也是洛陽紙貴。電視肥皂劇成了億萬人最喜聞樂見的“快餐藝術”消費品。歌星、電視明星、暢銷書作家等現代俗藝術生產者，成了億萬富翁。不僅如此，民主政治國家的當權者們，為了選票，凡大眾崇拜的俗藝術明星偶像，政治家們必作秀表示特別的尊重，這就使得俗藝術明星的社會地位畸形般地顯赫。英國“甲殼蟲樂隊”中的列儂被歌迷槍殺後，眾多國家的首腦發唁電致哀，其哀榮遠遠超過諾貝爾獎得主。
誠然，俗藝術與雅藝術是社會審美需要的“比翼鳥”，沒有孰重孰輕。然而當下，卻是流行之翼過分肥壯、精致之翼肌肉萎縮。何故？
人類的原始藝術全都是俗藝術，如民歌民謠、民間故事（傳說和神話）、雜耍、洞穴畫、民間舞蹈，等等。人類怎麽生產出精致藝術的呢？個中自有奧妙。
一般喪葬的墳屬於俗文化，但一旦被古埃及法老當作“靈魂的永久居所”，並投入全埃及的勞力、財力、精英的智慧之後，就建成了精致建築藝術的金字塔而留名於藝術史了。古希臘的城邦執政官調動巨大的社會資源去從事雕塑、發展悲劇，才會有輝煌的古希臘雕塑藝術和悲喜劇藝術。如果不是能支配強大的秦國所有資源的秦始皇熱衷於墓葬，就不會有被稱為“古代世界第八大奇跡”的兵馬俑。政教合一能調動全歐洲三分之一社會資源的中世紀教皇，不斷地向文藝複興時期的米開朗基羅、拉斐爾等發出訂單，才會有登峰造極的文藝複興造型藝術。經過貞觀之治的盛唐，由於唐明皇對藝術的偏好，在他的開元盛世出現了詩仙李白、詩聖杜甫、詩佛王維、畫聖吳道子、塑聖楊惠之、書法草聖張旭與懷素、大作曲家李龜年等。由於17、18世紀歐洲各國王室對音樂的獨鍾，才會湧現巴赫、莫紮特、海頓、貝多芬等曠世天才和交響樂藝術、歌劇藝術……