雍正認識到胤禩集團的殘餘力量才是自己的心腹之患。曾靜案發，為自己提供了良機，他要不失時機地予以毀滅性打擊，殺一儆百，爭取輿論優勢。
為查找此案根源，雍正對張熙、曾靜的供詞詳加推敲。
張熙在川陝總督衙門受審時，曾昂然供稱：“我輩同誌之人素所宗者，係呂晚村，號東海夫子。我曾親自到其家，見其所著《備忘錄》並《呂子文集》。惜其子孫不肖，忽背先誌，貪慕榮利，已作仕宦，可為痛恨。今行李中所有抄錄詩冊，即晚村作也。”
曾靜也供稱：他的“華夷之分大於君臣之倫”的反清排滿言論來源於呂留良的《呂晚村文集》，他供稱：“皇帝合是吾學中儒者做，不該把世路上英雄做。周末局變，在位多不知學，盡是世路上英雄，甚者老奸巨滑，即諺所謂光棍也。若論正位，春秋時皇帝該孔子做；戰國時皇帝該孟子做；秦以後皇帝該程、朱做。明季皇帝該呂留良做。如今卻被豪強占據去了。”“妄以此人是本朝第一等人物，舉凡一切言論，皆當以他為宗羲。”於是“中留良之毒深，所以不察其非，而狂悖地發論至此。”雍正把注意力轉向了這個呂留良。
呂留良，安莊生，號晚村，又名光輪，字用晦，浙江石門人。崇禎二年生。少年時期即有文名，十二歲時在家鄉與人結文社，明亡後曾散家財，結客謀圖恢複。順治十七年即二十五歲時參加科舉，中秀才，此後連年周旋於科場，心跡相違，苦悶已極。後頗悔之：“誰教失腳下漁磯，心跡年年處處違；”“八年倦容違心做，九日寒花滿意開。”康熙五年，他執意不再入科場，拒不參加學政按臨的科考，被取消秀才資格。遂歸隱故裏南村，躬耕隴畝，以“天蓋樓”為名刻選時文，著述授徒。於是聲名大噪，被人們尊為“東海夫子”。康熙十七年，開博學鴻詞科；一般讀書人頗以被舉薦應試為榮。浙江巡撫薦舉呂留良，他以死拒不應試。康熙十九年，郡守又欲以“隱逸”“舉薦”，呂留良吐血滿地，枕上剪發，報僧衣以示拒絕，更法名耐可，字不昧，號何求老人，於吳興妙山築“風寸庵”隱居講學，門人弟子眾多，影響也很大。康熙二十二年病死，終年五十五歲。其後人將其詩文匯編刊刻，成書有《呂晚村詩集》》《呂晚村先生文集》、《慚書》、《四書講義》、《論文匯鈔》、《八家古文精選》及評選的明文和清人時文等。