（一）
巫溪，大寧河畔，寧廠古鎮北岸。
那麽多鏡頭對著它，像機關槍一般地掃射，它成了這個六月桑拿天最當紅的明星。在太陽鬼祟得很、一會兒出來一會兒不出來的天氣裏，它抓住了一個陽光燦燦的下午，成了百感交集的明星。
這個被稱為“白鹿神泉”的鹽泉，飛濺而下，無窮無盡地流淌，幾千年的壯懷激烈了，以至於讓我覺得它有點像女人慣用的伎倆，開始肯定是乳汁，如今卻變成了淚，一個等待著遠行者歸來的伊人的淚。
其實，泉水比淚還苦鹹。在此時此刻，它或許不屑申訴自己的寂寥與孤獨，更不想顯出受寵若驚的淺薄，它的古老足以讓它對著我們這群驚歎不已的家夥表達著寬厚與仁慈，也展示自己應有的矜持和尊嚴。它太清楚了，我們喧鬧、大呼小叫，比起它的喧鬧來，瞬息得不值一提。或許，它正在可憐我們也未嚐可知？所以才“出泉如瀑”。
隻是我仍覺得它還是像女人的痛哭——受了天大的委屈、天大的騙似的，一個棄婦的痛哭。我就奇怪了，水做女人的極端也莫過林黛玉，淚珠兒從秋流到春，從夏流到冬也有盡時，淚枯而死。而鹽泉卻無窮無盡地流淌，幾千年的壯懷激烈，堪比鬥轉星移海枯石爛。流出的，簡直不是水了，而是發泄，或者是幸福與悲劇、夢想和愛，是幾千年的文明史，甚至，根本就是——神話。
什麽在支撐它幾千年奔瀉的水源、能量呢？什麽在描繪一個戳不破的神話強勢的框架和精巧的細節呢？幾千年啊，畢竟不是一天、一月、一年、一百年、一千年……時間過於漫長了，像一座浩大的、絕望的工程，誰也看不到工程的竣工……而鹽泉，是不是在奢望勝過時間，如同龜兔賽跑中的那烏龜，隻因為，青山依舊在？
是的，抬眼一望，山勢峨大，依舊的青山像男人一樣聳立。寶源山，這座在上古文獻《山海經·海外西經》和大明《一統誌·山川》就頻頻出現的角色依舊毫發無損地站在大寧河畔。當年《一統誌·山川》這樣描述它：“寶源山，在縣北三十裏，舊名寶山，氣象盤蔚，大寧諸山，此獨雄峻。上有牡丹、芍藥、蘭蕙，山半有石穴，出泉如瀑，即（巫溪）鹹泉。”