“三民主義”的教育失敗了，佛教的感化也碰了壁，反省院當局又想出了新的花樣。
反省院管理主任蔣宇周本人是基督教青年會會員，他決定請西方的基督教來試一試法力。於是，他請來了他認識的加拿大傳教士文幼章。
文幼章是一位頗有傳奇色彩的國際知名人士，後來成為在50至70年代中為世界和平奔走呼籲的著名鬥士，而他的人生道路的變化，卻與小小的重慶反省院有著密切的關係。
文幼章是加拿大衛理公會一位牧師的兒子，其父母早在清光緒年間就來到中國傳教。文幼章於1898年出生於中國的四川嘉定（今樂山），在那裏度過了童年。他回國讀完中學、大學後，子承父業，當上了傳教士，於1925年重返中國，來到重慶，開始傳教布道。20年代末，重慶及川東正是在軍閥劉湘統治下民生凋敝，民怨沸騰的時期，文幼章在重慶以東直至南川一帶鄉村地區巡回傳教中，接觸到了中國老百姓的真實生活，發表了一些在傳統派教會人士看來屬於“自由主義”的言論。由於他同一些教會人士的衝突和自己內心的矛盾一時無法解決，他暫時辭去了重慶中華基督教教會負責人和小什字教堂專職牧師職務，被安排到重慶大學擔任英語教授。
當然，那位反省院管理主任蔣宇周是不會知道文牧師的這些思想變化的，他隻知道文牧師不但是個有聲望的傳教士，而且是一位有名的中國通，能說一口流利的中國話，甚至能說不少俚俗的四川方言。當時有這樣一則流傳甚廣的文幼章軼事。
那是文幼章剛到重慶不久時的一天，他坐木船進城，船要靠岸時，碰上一群青年學生在碼頭上進行仇教排外宣傳活動，學生們看到這艘船上有一個高鼻子洋人，便湧了過來，向他高喊口號，不讓他的船靠岸。文幼章隻得跳上旁邊一隻船登上岸去。上岸後，他出人意料地操起一口地道的四川方言說：