蘇 執
毛主席給陳毅同誌談詩的一封信，是毛主席生前對文藝創作所作的一次重要的指示。毛主席這封信，也是深入批判“四人幫”反革命修正主義文藝路線的一個強大思想武器，對古典詩詞的研究和新詩的創作具有極為重要的指導意義，對整個文藝創作都有極為重要的指導作用。華主席領導廣大文藝戰士粉碎了“四人幫”強加在我們身上的“文藝黑線專政”論的精神枷鎖，現在又批準《詩刊》發表毛主席這封信，徹底砸爛“四人幫”的“反形象思維”這一謬論，使我們感到無限鼓舞，無比歡欣。
毛主席是當代偉大的馬克思主義者，也是一位偉大的詩人。毛主席的光輝詩篇高度地概括了我國無產階級登上政治舞台以後，我國人民在共產黨領導下各個曆史時期的革命鬥爭，是革命現實主義和革命浪漫主義相結合的最高典範；是革命的政治內容和完美的藝術形式相統一的最高典範。
毛主席一向重視文藝的特性。毛主席要求我們既要反對政治觀點錯誤的作品，也要反對隻有正確的政治觀點但卻沒有藝術力量的“標語口號”式的傾向。毛主席在這封信中肯定了形象思維在文藝創作中的重要作用，把形象思維作為創作的規律。這對於馬克思主義的美學，是具有極大的理論意義和實踐意義的。
毛主席早就指出，人民生活中存在著作為文學藝術原料的最生動、最豐富、最基本的礦藏。“革命的文藝，是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產物。”造成作品的藝術來源於客觀存在的現實生活，作家的頭腦是藝術產品的加工廠。藝術產品加工程度的高低，取決於作家運用形象思維的能力如何，當然也還包括其他一些條件，如對古今中外優秀傳統的借鑒等。但形象思維則是極為重要的因素。