不難看出，今日華西村的富裕，是建立在吳仁寶堅持馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發展觀的原則上，那種具有明顯中國社會主義新農村特色的富裕理念之上的。“艱苦奮鬥、團結奮鬥、服從分配、實績到位”這16字，是華西人用幾十年創業的艱難曆程，從一無所有到創下今天“天下第一”的輝煌歲月中凝聚出的“華西精神”的核心內容。這16個字集中體現了華西人的人生價值觀，也是建立“富裕華西”的根基所在。
早在華西村脫貧的20世紀70年代，吳仁寶就以共產黨人的遠大目光和唯物主義者的胸懷告誡他那些日趨富裕的農民兄弟姐妹們人早晚要死，生前積累再多的物質財富對死者來說毫無意義。因此人活著的時候，我們人人都有權利爭取生活得更好些。但再好的生活也總是有限的，所以大家在創富和享福的同時要有“三不忘精神”，即不忘國家、不忘集體、不忘左鄰右舍。正是在這種富裕理念下，吳仁寶才把他心中期望的中國農民的幸福富裕人生觀——“一人富了不算富，全村富了才算富”的思想深深地烙印在每一個華西人的心中。華西人也因此有了靠艱苦創業、靠勤勞儉用、靠知識才能、靠誠信守法獲得富裕的基本行為準則。
每每參觀者看到華西人擁有巨大財富，又過著無比幸福富裕且太平的好日子時，總有些解不開的謎要討教吳仁寶：“為什麽也有個別地方、個別人的財富比華西人更多，可那兒的社會風氣異常惡劣，有錢人也不能過安穩的日子？”這時的吳仁寶總會笑眯眯地告訴友人一個“秘密”：因為華西村沒有暴發戶、沒有貧困戶，隻有家家戶戶富。
這個“秘密”聽來簡單，其實折射的內容則豐富無比。這也是吳仁寶一生追求“為民造福”的基點，即社會主義的真正富裕必定是共同的富裕，共產黨人要實現執政為民的最終目標必須讓所有的人民都富裕起來。而人民要實現自身的富裕與幸福，需要建立在兩個基本點上：領導人民的黨員幹部們的人生價值觀和民眾百姓自身的人生價值觀。