雅諾馬馬人生活在委內瑞拉，他們居無定所，當所在地的食物不再充裕時，他們就會搬家。雅諾馬馬人後來分成了兩個部落，其中一個部落居住在低地，另一個部落居住在高地。
居住在高地的雅諾馬馬人很少會表現出攻擊性，相對於戰爭，他們更喜歡和平，不會主動挑起戰爭，也不會參與群毆，在他們看來合作遠比競爭更重要。
居住在低地的雅諾馬馬人則表現出極高的攻擊性，在這裏隻用拳頭說話，女人的地位很低，當丈夫不如意時就會對妻子拳腳相加。這裏的男人隨時準備著進入戰鬥狀態，群毆和戰爭簡直就是家常便飯。他們會通過武力來奪取食物和妻子，然後毫不猶豫地殺死敵人。如果一個男人表現出了膽小的行為，那麽他接下來的人生將會在恥辱中度過。
當他們的食物消耗完了後，部落就會集結起所有的男性，然後去攻打附近村落。如果一個男人在戰爭中受傷了，那麽他的傷疤將會成為他榮譽的象征，他還會將傷疤塗成紅色。
一個人的攻擊性行為與文化有著密切的關係。在有的文化中，人們傾向於訴諸武力，哪怕隻是很小的矛盾，也要用拳頭解決。而在有的文化中，人們的忍耐性會很高，隻有在忍無可忍的情況下才會發起進攻。
每個人都很在意別人對自己的評價，當別人對自己做出積極評價時，我們會認為自己不錯，就會變得很高興，因為我們渴望得到他人的認同，尤其是所在群體的認同。用武力解決問題這種行為，在有的文化中會被讚揚，有的文化中卻會禁止。於是，文化榮譽就出現了。不同文化的榮譽感是不同的，當一個人受到侮辱時，他會覺得自己的榮譽受到了挑戰，於是很容易出現攻擊性行為。
文化榮譽常常由經濟生活方式所決定。在上述案例中，生活在低地的雅諾馬馬人獲取食物的方式主要是搶，因此在這種經濟生活方式的影響下，就很容易產生用武力得到和維護一切的榮譽感，當他覺得自己受到侮辱時，也很容易用武力的手段去解決。