當帝王的說法漸漸褪色之後，
在後來的人們看來，
在並不關心和追問這些“獸頭”
與皇帝的關係的人們看來，
蹲踞在紫禁城宮殿上麵成千上萬的“獸頭”，
不管怎麽看，
都很美。
站在太和殿廣場抬頭仰望，高居於層層疊疊的漢白玉三台之上的太和殿確有高入雲天之勢。
而最先觸摸雲天的是那條長長的、直直的、高高的太和殿正脊。
比正脊還要先觸摸雲天的是正脊兩端昂首雲天的“吞脊獸”。
大多數人更願意把它們叫作“大吻”。
站在太和殿廣場抬頭仰望，任憑你怎麽想，也想象不到那大吻到底有多大。
自從康熙三十六年（1697）重新建成太和殿，將這兩個大吻安置在這個位置上以來，它們就紋絲不動地在這個位置上值守了三百多年，沒人驚擾過它們，連靠近也不可能。直到310年後大修太和殿，才把它們從與天相接的地方請到地麵上來，我們才有可能近距離地看清楚這個由13塊琉璃構件組成、高達3.4米、重達4.3噸的龐然大物。
3.4米，兩個人那麽高，想想吧，假如有人爬上太和殿屋脊，爬在它的旁邊，我們從太和殿廣場抬頭望上去，看到的將是怎樣的奇異景象！
據說大吻構件燒製好後，康熙皇帝特派重臣到窯廠恭迎，如迎接皇帝一般，迎接他自己一般。
這兩個大吻的地位確實太重要了。
它們處於天下最核心、最重要、頂級建築的製高點。處於至尊至榮的天子宮殿的最高處。它們絕非一般的建築構件。
關於大吻的說法不止一種。有說由鴟尾演變而來，言海中有魚，虯尾似鴟，激浪即降雨。有說為“龍生九子”之一，好登高瞭望，能降雨防火。
據說與其他走獸一起立在簷角的龍首也是九子中的一個。
在康熙皇帝心裏，實實在在是祈望它能降雨防火的。他知道，這金鑾寶殿明代就被燒毀過三次，到他手裏又一次被燒毀了。為此，他很自責；為重修，著實費了他太多的物力、財力、心力和時日。他被火燒怕了。